USA: Sąd Najwyższy bez protestantów?

rk (KAI/CNN) / maz, 2010-05-05

Gmach Sądu Najwyższego USA. Fot. sxc.hu

W 9-osobowym składzie Sądu Najwyższego USA wkrótce może nie być nawet jednego protestanta.

W tej najważniejszej w Stanach Zjednoczonych instancji sądowej w USA jedyny obecnie przedstawiciel protestantyzmu, John Paul Stevens ogłosił odejście na emeryturę. Oprócz niego w składzie sędziowskim znajduje się sześcioro sędziów katolików i dwoje Żydów.

Nieoficjalnie mówi się, że odchodzącego sędziego zastąpić może jedna z trzech osób: radca generalny Elena Kagan, sędzia apelacyjny Merrick Garland (oboje Żydzi) lub sędzia apelacyjny Diane Wood, protestantka. Decyzję w tej sprawie podejmie w tym miesiącu prezydent Barack Obama.

Dotychczas w całej historii Sądu Najwyższego trzy czwarte sędziów orzekających w najbardziej kontrowersyjnych sprawach stanowili właśnie protestanci.

Niektórzy eksperci zauważają, że nieobecność w składzie reprezentanta protestantyzmu byłaby bardzo znamienna dla przemian, jakie dokonują się w Stanach Zjednoczonych. W szczególności chodzi tu o zjawisko rozmycia tożsamości protestanckiej oraz braku tradycji prawniczych wśród dominujących obecnie w USA ewangelikalnych protestantów.

Mimo że w Sądzie Najwyższym dominują katolicy, tylko czworo z sędziów wyraża poglądy zbliżone do nauczania Kościoła katolickiego, w szczególności, jeśli chodzi o obronę życia i kwestie bioetyczne.

KAI zastrzega wszelkie prawa do serwisu. Użytkownicy mogą pobierać i drukować fragmenty zawartości serwisu internetowego www.ekai.pl wyłącznie do użytku osobistego. Publikacja, rozpowszechnianie zawartości niniejszego serwisu lub jej sprzedaż (także framing i in. podobne metody), są bez uprzedniej pisemnej zgody KAI zabronione i stanowiąc naruszenie ustaw o prawie autorskim, ochronie baz danych i uczciwej konkurencji - będą ścigane przy pomocy wszelkich dostępnych środków prawnych. /Zapraszamy do prenumeraty serwisu prasowego KAI: tel. 22 635 77 18 e-mail: marketing@ekai.pl/

zobacz więcej artykułów z działu Ekumenizm i dialog międzyreligijny »
Podziel się: