ekai.pl
Piątek, 25 maja 2012 Św. Bedy Czcigodnego, prezb i dok Kościoła; św. Grzegorza VII, pap; św. Marii Magdaleny de Pazzi, dz
Podpisanie porozumienia o wzajemnym dopuszczeniu wiernych
ks.wprac / pm, Waszawa, 2012-02-23
Fot. Marcin Białek - Wikipedia
22 lutego, o godz. 18.00 w luterańskim kościele Św. Trójcy w Warszawie odbyło się nabożeństwo, podczas którego zostało podpisane Porozumienie o wzajemnym dopuszczaniu wiernych do czynnego korzystania z praw i obowiązków wynikających z udziału w życiu Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP i Ewangelicko-Reformowanego w RP.
Nabożeństwo miało charakter spowiednio-komunijny, a kazanie wygłosił zwierzchnik Kościoła Ewangelicko-Reformowanego – Bp Marek Izdebski. Uroczystego aktu podpisania Porozumienia dokonali zwierzchnicy obu Kościołów – biskupi: Jerzy Samiec i Marek Izdebski oraz Prezesi Synodów – ks. Waldemar Pytel i dr Witold Brodziński.
Porozumienie wynika z diasporalnej – mniejszościowej sytuacji wiernych obu Kościołów. Reguluje ono kwestie przynależności osób wyznania ewangelicko-reformowanego do parafii luterańskich i osób wyznania ewangelicko-augsburskiego (luteran) do parafii ewangelicko-reformowanych. Porozumienie określa też kompetencje takich osób związane z czynnym i biernym prawem wyborczym. Oznacza to, że np. reformowani członkowie parafii luterańskiej będą mogli wybierać jej proboszcza oraz władze (Rada Parafialna) w głosowaniu wszystkich parafian (Zgromadzenie Parafialne), oraz sami będą mogli być wybierani do Rad Parafialnych. Wiernym bratniego Kościoła nie będzie jednak przysługiwało prawo zasiadania we władzach diecezjalnych i ogólnokościelnych.
Podpisanie dokumentu uwzględnia kontekst wyznaniowy wiernych obu mniejszościowych Kościołów. Zdarza się, że luteranie, bądź reformowani nie mają w swej miejscowości własnej parafii, a najbliższa jest parafia bratniego Kościoła. Z naturalnych przyczyn uczestniczą więc w życiu tejże parafii.
Kościoły Ewangelicko-Augsburski i Ewangelicko-Reformowany od lat współpracują na płaszczyźnie ekumenicznej. Wiek XIX pokazał dążenia do zjednoczenia Kościołów wspólną władzą administracyjną, co jednak nie doszło do skutku. Współcześnie Kościoły współdziałają w zakresie działalności charytatywnej – Diakonia, użyczają sobie kościołów na czas niemożności korzystania w trakcie remontów. Należą też do Wspólnoty Ewangelickich Kościołów w Europie (do 2003 – Leuenberska Wspólnota Kościołów), co oznacza wzajemne uznanie ważność sakramentu chrztu i Komunii Świętej. Wierni mogą zatem przystępować do sakramentów w bratnim Kościele. Istnieje też możliwość wymiany duchownych.
Podpisanie Porozumienia nie zakłada w przyszłości dokonania fuzji obu Kościołów, ma ono na celu udzielenie zbliżonych praw wiernym przy zachowaniu własnej tożsamości wyznaniowej.
Podziel się:

wersja do druku »
Komentarze (6)
az
3 miesiące temuTo bardzo pocieszające w sensie ekumenicznym, że jest JEDNOŚĆ i WSPÓLNOTA. Napewno chrześcijanie innych wyznań z tego się cieszą. Gratulacje!
Odpowiedzaz
2 miesiące, 3 tygodnie temu
Polecam lektury na temat ekumenizmu albo praktykowanie w życiu Kościoła. Również Tydzień Ekumeniczny w Kościele Katolickim z innymi Wyznaniami - może Ci pomóc - napewno zrozumiesz.
balachowicz
2 miesiące, 2 tygodnie temuDlaczego uważasz moją wypowiedź za niestosowną i błędną? Cieszyłbym się gdyby nasi bracia uznali swój błąd i powrócili do Kościoła Katolickiego, chyba o to chodzi w ekumenizmie?
Odpowiedzaz
2 miesiące, 2 tygodnie temu
Z całym szacunkiem do Twojej osoby polecam bardzo dobry artykuł dotyczący eumenizmu i komentarze:
http://www.fronda.pl/blogowisko/wpis/nazwa/ekumenizm_-_ale_o_co_chodzi__33344
"Ekumenizm duchowy jest bowiem naturalną formą bycia odnowionego chrześcijanina.W największym skrócie: ekumenizm duchowy jest dla mnie praktyczną realizacją przykazania miłości wobec chrześcijanina innego wyznania. Kiedy ktoś jest otwarty na charyzmaty, na ewangelizację - to ekumenizm duchowy jest fundamentem, ponieważ w swej najgłębszej warstwie jest pragnieniem bycia jedno w Chrystusie z każ dym moim bliźnim, który staje na drodze mego życia.
Umiejętność dostrzegania inności oraz pogłębianie własnej tożsamości konfesyjnej, w połączeniu z postawą życzliwości może prowadzić do tworzenia wspólnoty ekumenicznej.(...)"
Pozdrawiam
az
balachowicz
2 miesiące, 2 tygodnie temu
No wychodzi na to że miałem rację, ekumenizm duchowy "jest pragnieniem bycia jedno w Chrystusie z każdym moim bliźnim, który staje na drodze mego życia". Kościół Powszechny jest Mistycznym Ciałem Chrystusa - kto zatem trwa w Kościele Powszechnym (jeden, święty,powszechny i apostolski Kościół - unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam) trwa w Chrystusie.
Dlatego musimy modlić się za naszych bliźnich którzy odpadli od Kościoła Powszechnego, aby do Niego powrócili, abyśmy byli jedno w Chrystusie Panu.
Pozdrawiam