ekai.pl
Piątek, 25 maja 2012 Św. Bedy Czcigodnego, prezb i dok Kościoła; św. Grzegorza VII, pap; św. Marii Magdaleny de Pazzi, dz
Gotowa druga część książki papieża o Jezusie z Nazaretu
ml (KAI) / kw, Watykan, 2010-01-20
Rabin Jacob Neusner u Benedykta XVI; fot. „L'Osservatore Romano”
Benedykt XVI ukończył drugą część książki o Jezusie z Nazaretu. Papież ujawnił to rabinowi Jacobowi Neusnerowi podczas ich spotkania w Watykanie 18 stycznia.
O relację ze spotkania poprosił rabina dziennik „L'Osservatore Romano”.
„Neusner, wierzący Żyd i rabin, wzrastał w przyjaznych relacjach z chrześcijanami, zarówno katolikami jak i ewangelikami, wraz z teologami chrześcijańskimi jest wykładowcą na uniwersytecie i żywi głęboki szacunek do swych chrześcijańskich kolegów”, pisał o nim w części pierwszej Joseph Ratzinger. Dzieło Neusnera zatytułowane „Rabbi rozmawia z Jezusem” cytowane jest w rozdziale poświęconym Kazaniu na górze.
W rozmowie z watykańskim dziennikiem rabin Neusner z wdzięcznością wspomina to „piękne spotkanie dwóch profesorów”. „Rozmawialiśmy o naszych książkach, a papież zwierzył mi się, ze zakończył pisanie drugiego tomu o Jezusie” - powiedział Jacob Neusner.
„L'Osservatore Romano” pyta go o wrażenia z papieskiej wizyty w rzymskiej synagodze, której był świadkiem. „To wielkie wydarzenie... które każe mi mieć nadzieję na przyszłość. Problem – i papież doskonale to zrozumiał – polega na tym, że zapominamy o historii i tradycji religijnej, z której się wywodzimy. Dlatego ważne jest studium historii. Mam tu na myśli sprawę tak kontrowersyjną, jak historyczna postać Piusa XII. Według mnie za wcześnie jeszcze, by wydawać osąd, tymczasem często słyszę oceny drastyczne, z jednej strony i drugiej. Odnoszę wrażenie, jakby był ktoś, kto ciska się w sposób destrukcyjny, kto nie jest zainteresowany katolicyzmem ani judaizmem, ani tym bardziej dialogiem obu tych wielkich tradycji. To smutne, ponieważ w konkretnej rzeczywistości – widzę to w moim codziennym życiu w Stanach Zjednoczonych – stosunki między żydami i katolikami są doskonałe. Jeżeli człowiek nie zna przeszłości, skazuje się na jej ponowne przeżycie; z tego punktu widzenia studium ma znaczenie zasadnicze. Razem z poczuciem odpowiedzialności: każde pokolenie ponosi odpowiedzialność za przyszłość i ma ją dziś, tu i teraz” - stwierdza w wypowiedzi dla watykańskiego dziennika rabin Jacob Neusner.
Komentarze (1)
Zobacz także
- Wkrótce drugi tom „Jezusa z Nazaretu”
- Izrael: wzrost antysemityzmu na świecie
- Odpowiedzialna ochrona środowiska – głównym tematem obrad komisji katolicko-żydowskiej
- Benedykt XVI spotkał się z rabinem
- Benedykt XVI odwiedził Synagogę Większą w Rzymie
- Włoski historyk: dlaczego Pius XII nie chciał mówić o Zagładzie po wojnie?
- Wspólnota św. Idziego pośrednikiem między Watykanem a gminą żydowską
- Kos Ojca Świętego

