ekai.pl
Sobota, 26 maja 2012 Św. Filipa Nereusza, prezbitera
Rada Europy: patriarcha Konstantynopola ma prawo używać tytułu „ekumeniczny”
kg (KAI/RISU) / kw, Strasburg, 2010-02-09
Bartłomiej I; fot. leitourgeia.wordpress.com
Deputowani Zgromadzenia Parlamentarnego Rady Europy wezwali władze Turcji do „przyznania ekumenicznemu patriarsze prawosławnemu w Stambule swobody w korzystaniu przezeń z tytułu «ekumeniczny»”.
Wezwanie to zawarto w rezolucji nr 1704 z 27 stycznia br., zatytułowanej „Wolność religijnych i innych praw człowieka mniejszości niemuzułmańskiej w Turcji oraz mniejszości muzułmańskiej w Tracji (Wschodnia Grecja)”.
W pierwotnym tekście przyszłego dokumentu, zaproponowanym przez posła francuskiego Michela Hunaulta, używano określenia „grecki patriarcha w Stambule”, później jednak deputowany bułgarski Łyczezar Toszew wskazał na nieprawidłowość i niezgodność z danymi historycznymi takiej nazwy. Zgromadzenie zmieniło więc wyraz „grecki” na „ekumeniczny” [to znaczy „powszechny” – KAI] i wezwało rząd turecki, aby w tej formie uznał tytuł patriarchy Konstantynopola.
Również na wniosek Toszewa Parlament Rady Europy zaproponował władzom tureckim ostateczne potwierdzenie tytułu konstantynopolskiej stolicy biskupiej jako „Patriarchat Ekumeniczny w Stambule”.
Rząd w Ankarze dotychczas stanowczo odmawia uznania patriarchy Konstantynopola - który jest honorowym przywódcą światowego prawosławia - za „ekumenicznego”, czyli powszechnego, widząc w nim jedynie duchowego zwierzchnika mieszkających w Stambule i Turcji Greków. Oznacza to w praktyce m.in., że nie może on sprawować jurysdykcji nad innymi prawosławnymi w tym kraju; zdarza się też, że poczta turecka nie doręcza mu listów, adresowanych do „patriarchy ekumenicznego”.
Tytułu tego jako pierwszy użył ok. 484 patriarcha konstantynopolski Akacjusz (472-89), przeciwko czemu ostro zaprotestował wówczas m.in. papież Feliks III (483-92), zarzucając patriarsze roszczenia do panowania nad całym ówczesnym światem chrześcijańskim. Później prawie sto lat biskupi wschodniej stolicy Cesarstwa nie używali tego tytułu wcale bądź stosowali go okazjonalnie, a ostatecznie przyjął go na stałe patriarcha Jan IV Postnik (582-95) i jego wszyscy kolejni następcy.
Komentarze (2)
Przemek,Sandomierz
2 lata, 3 miesiące temuTak czyni Turcja,państwo podobno świeckie i zawzięcie broniące swej laickości.Praktyka jest,jak się okazuje,zupełnie inna:bezczelna ingerencja w życie nikomu niczym nie zagrażających wspólnot chrześcijańskich,utrudnianie kształcenia duchownych,zamykanie kościołów.Czy taki kraj,o zdecydowanej mahometańskiej przewadze,ma być w UE?Na szczęście widać jakieś oznaki przebudzenia w Strasbourgu i Brukseli,może tamtejsi decydenci nie wprowadzą do Europy konia trojańskiego...Niech Chrystus wspiera i błogosławi patriarchę Bartłomieja,przeżywającego codziennie wraz ze Zbawicielem swoją drogę krzyżową wśród mahometańskiego morza,które zalało Drugi Rzym...Niech otrzymuje stosowną pomoc od Pierwszego i Trzeciego Rzymu(Moskwy).
OdpowiedzKazimierz
2 lata, 3 miesiące temuBoże, strzeż nas od takich obrońców... Dziś "Rada Europy" przyznaje patriarsze tytuł, to jutro będzie mogła mu odebrać.
OdpowiedzZobacz także
- Patriarcha Cyryl odprawi nabożeństwo z okazji inauguracji prezydentury Janukowycza
- Patriarcha Bartłomiej I obchodzi 70. urodziny
- W posłudze związkom niesakramentalnym
- Patriarcha ekumeniczny otrzyma tytuł doktora honoris causa KUL
- 65 tys. prawosławnych w lodowatej wodzie w święto Objawienia Pańskiego
- Pierwszy samochód skonstruował jezuita?
- Patriarcha Konstantynopola czuje się “ukrzyżowany” w Turcji
-
Najchętniej czytane
-
Chętnie komentowane

