Dzień Judaizmu w Płocku: dialog może pomóc umocnić własną tożsamość

Wejście w świat dialogu z judaizmem może pomóc umocnić własną tożsamość – twierdził 17 stycznia w Płocku o. Wiesław Dawidowski, współprzewodniczący Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów, podczas obchodów 16. Dnia Judaizmu w Wyższym Seminarium Duchownym.

Ks. prof. Henryk Seweryniak, inicjator Dnia Judaizmu w Płocku, na wstępie zaznaczył, że ma to być „dzień refleksji i pamięci” o setkach Żydów, którzy przed laty żyli na Mazowszu. Nie można przejść do porządku dziennego nad tym, że nie są już wśród nas obecni – mówił.

Konferencję wygłosił o. Wiesław Dawidowski, prowincjał augustianów w Polsce, współprzewodniczący Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów. Przypomniał, że to gremium stanowią osoby będące „entuzjastami spotkania się chrześcijan i niektórych Żydów”, chcące obalać stereotypy, promować osoby i postawy działające na rzecz dialogu. Rada 21 razy przyznała tytuł „Człowieka Pojednania” osobom, które troszczą się o miejsca pamięci związane z historyczną obecnością polskich Żydów.

O. Dawidowski przypomniał, że Polska jest jednym z niewielu krajów w Europie, w którym obchodzony jest Dzień Judaizmu. – Jest to nasza odpowiedź na inicjatywę Jana Pawła II. Chodzi o to, aby odkryć pamięć o tych, którzy obok nas byli i są. Naszą intencją jest odnalezienie brata, którego tożsamość jest ukryta. Być może nie chcemy jej odkryć, bo towarzyszy nam lęk o własną tożsamość? Przecież Żydzi nie pochodzą z naszego kręgu cywilizacyjnego” – zastanawiał się o. Dawidowski, były proboszcz parafii św. Katarzyny na krakowskim Kazimierzu.

Odwołał się także do tegorocznego hasła Dnia Judaizmu: „Ja jestem Józef, brat wasz” (Rdz 45,4). Komentował, że biblijnemu Józefowi towarzyszyło błogosławieństwo Boże, ale wraz z nim przychodziło „ogromne cierpienie w życiu”. Przyznał, że jako katolik w Polskiej Radzie Chrześcijan i Żydów myśli o Józefie jako o „początku swojej drogi”. „Odkąd wszedłem w świat dialogu z judaizmem, umocniłem swoją własną tożsamość; to, kim jestem ja sam, od początku swego istnienia” – podkreślał duchowny.

Doszukiwał się także paralel między Józefem a Jezusem – jego potomkiem. Józef – sprzedany przez braci do Egiptu, fałszywie oskarżony o gwałt, jest wybawcą narodu wybranego; Jezus – sprzedany za 30 srebrników, oskarżony o bluźnierstwo, wybawia od śmierci grzechu. Ponadto stwierdzał, że jest coś, co łączy Żydów i katolików: i jedni i drudzy należą do „klubu ludzi najbardziej nielubianych na świecie”.

W programie spotkania w WSD znalazło się także zamyślenie modlitewne, które poprowadził o. Dawidowski, odczytanie „Kartki z pożogi” (1940) Sychy Gutermana, płockiego Żyda, modlitwa papieża Benedykta XVI z kartki włożonej przez niego w Ścianę Płaczu 12 maja 2009 r., błogosławieństwo Abrahamowe według Księgi Liczb (6,24-26), wspólny śpiew „Hewenu shalom alechem” w kilku językach świata.

Scenografię wydarzenia w Sali Biskupów WSD tworzyło siedem fragmentów macew z płockich cmentarzy żydowskich. Podczas modlitwy wstawienniczej ustawiono przy nich siedem zapalonych zniczy. Podczas tej modlitwy m.in. modlono się o wieczne zbawienie dla ponad 7 tysięcy Żydów – obywateli Płocka, zamordowanych przez Niemców, o to, aby wśród Żydów nie było uczuć antychrześcijańskich, a wśród chrześcijan – antyżydowskich, o trwały i sprawiedliwy pokój w Ziemi Świętej.

Dzień Judaizmu w WSD animowali: Koło Misyjne i Koło Naukowe WSD oraz klerycki zespół muzyczny Hodos. Organizatorem spotkania był płocki ekumenista ks. prof. dr hab. Henryk Seweryniak.