Abp Popowicz: pierwsze dni Wielkiego Tygodnia mają nas przygotować do przeżywania Triduum Paschalnego

Pierwsze dni Wielkiego Tygodnia mają nas przygotować do przeżywania Triduum Paschalnego – powiedział w rozmowie z KAI abp Eugeniusz Popowicz, metropolita przemysko-warszawski Kościoła greckokatolickiego. W tym roku wierni tej wspólnoty przeżywają Wielkanoc w tym samym czasie, co Kościół rzymskokatolicki.

Jak zaznaczył abp Popowicz, w Kościele greckokatolickim Wielki Post kończy się w piątek poprzedzający Niedzielę Palmową. Sobota natomiast rozpoczyna Wielki Tydzień.

– Wielki Tydzień przygotowuje nas bezpośrednio do Świąt Paschalnych. Jego trzy pierwsze dni mają przygotować nas do bardzo uważnego przeżywania Triduum Paschalnego – powiedział abp Popowicz.

W te dni w cerkwiach nie odprawia się Mszy św., ale Liturgię Uprzednio Poświęconych Darów, podczas której można przyjąć Komunię świętą. W dobrym przygotowaniu mają pomagać odczytywane w ich trakcie fragmenty biblijne. W poniedziałek wierni usłyszeli fragment o uschniętym drzewie figowym. – To symbol, który nam mówi, że jeśli człowiek nie przyjmie do serca całego przesłania Wielkiego Postu i nie wejdzie z wiarą w Wielki Tydzień, nie przeżyje misterium paschalnego – powiedział abp Popowicz.

We wtorek czytana była Ewangelia mówiąca o prośbie matki apostołów Jana i Jakuba, aby Pan Jezus posadził ich: jednego po swojej prawej, drugiego po lewej stronie. – Te czytania są skierowane do nas kapłanów, aby nam uświadomić do czego nas przygotowuje Chrystus przez swoje cierpienie, śmierć na krzyżu i zmartwychwstanie – wyjaśnił metropolita przemysko-warszawski. – Misja Kościoła to jest misja służby, a praca w Kościele to nie jest kariera. To jest upodobnienie się do Chrystusa i głoszenie Ewangelii każdemu napotkanemu człowiekowi – podkreślił hierarcha.

Z kolei w środę czytanie przedstawia scenę, kiedy w domu Szymona Trędowatego kobieta namaszcza olejkiem stopy Jezusa. Jej postawa jest zestawiona z zachowaniem Judasza, który tuż po tym idzie do faryzeuszów i zgadza się na wydanie Jezusa za 30 srebrników. – To jest przestroga, że Paschy nie doświadczy ten, kto stoi z boku i krytycznie wypowiada się o wszystkim i niechętnym okiem patrzy na tych najbardziej upadłych. A to ci upadli często są najbliżej Jezusa i pokazują nam drogę przez swoją pokorę i uniżenie – mówi abp Popowicz.

W czwartek rozpoczyna się Święte Triduum. Podobnie jak w Kościele obrządku łacińskiego, grekokatolicy wspominają tego dnia ustanowienie sakramentu kapłaństwa i Eucharystii. Rano w katedrze odprawiana jest Liturgia św. Bazylego pod przewodnictwem biskupa. Uczestniczą w niej wszyscy księża, którzy mogą na nią przybyć. Wieczorem natomiast odprawiana jest Jutrznia Męki Pańskiej (Utrenja Strastiej), w czasie której śpiewa się dwanaście fragmentów z czterech Ewangelii opisujących mękę Chrystusa.

W Wielki Piątek, podobnie jak w Kościele rzymskokatolickim, nie ma Mszy św. Rano odprawia się uroczyście Liturgię Godzin zwaną Godzinami Królewskimi, a po południu Nieszpory (weczirnie), na których pod koniec wynosi się płaszczanicę – rodzaj ikony z wizerunkiem ciała Jezusa po Jego śmierci, owiniętego w płótno. Umieszczana jest na środku cerkwi, gdzie będzie adorowana do późnej nocy Wielkiej Soboty.

W Wielką Sobotę odprawia się nieszpory wraz z Liturgią św. Bazylego. W drugiej połowie liturgii kapłan zmienia czerwone szaty na białe symbolizujące odrodzenie i odczytuje ostatni fragment Ewangelii św. Mateusza mówiący o pustym grobie. Zależnie od możliwości panujących w danej parafii, bywa odprawiana o różnych porach dnia.

W Wielką Sobotę odbywa się też święcenie pokarmów.

Kościół greckokatolicki w Polsce tworzy metropolia przemysko-warszawska. W jej skład wchodzą dwie diecezje. Archieparchią (archidiecezją) przemysko-warszawską kieruje abp Eugeniusz Popowicz. Według najnowszych danych Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego SAC liczy ona 39,5 tys. wiernych, skupionych w 74 parafiach lub ośrodkach duszpasterskich. Obejmuje ona tereny na wschód od Wisły.

W zachodniej Polsce funkcjonuje eparchia (diecezja) wrocławsko-gdańska, której ordynariuszem jest bp Włodzimierz Juszczak. Posiada ona 56 parafii, zamieszkanych przez 13,3 tys. wiernych.

Kościół ten pozostaje w łączności z papieżem i uznaje jego prymat.