„Ku przyszłości z Janem Pawłem II” – 2. dzień międzynarodowej konferencji online

“Ku przyszłości z Janem Pawłem II” – to tytuł międzynarodowej konferencji moderowanej z Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie i transmitowanej online. Podczas drugiego dnia wydarzenia głos zabrali m.in. prymas Węgier kard. Peter Erdö, historyk i biograf Jana Pawła II George Weigel, a także ks. prof. Piotr Mazurkiewicz z UKSW. Trzydniowe sympozjum, zorganizowane z okazji 100. rocznicy urodzin Karola Wojtyły, zakończy się w niedzielę.

– Jeżeli rodzina jest tak ważna dla społeczeństwa, to chrześcijanie, którzy są powołani do stworzenia społeczeństwa w duchu Ewangelii, nie mogą zrezygnować z udziału w życiu publicznym, muszą wspierać te wartości – powiedział w słowie wstępu prymas Węgier kard. Peter Erdö.

W swoim wystąpieniu George Weigel skupił się na aspekcie udziału świeckich w życiu społecznym i politycznym, na podstawie encyklik Jana Pawła II 'Redemptoris Missio’ (1990) i 'Centesimus Annus’ (1991).

Prelegent wyjaśnił, że w 'Centesimus Annus’ papież poucza, że społeczeństwo wolne i prawe, powinno składać się z trzech wzajemnie powiązanych części – demokratycznej społeczności, gospodarki wolnorynkowej i moralnej kultury.

Weigel tłumaczył, że kultura moralna jest kluczem do całej „budowli”. Wolna polityka i gospodarka wyzwalają ogromną ludzką energię, a tym co je zdyscyplinuje i właściwie ukierunkuje jest właśnie kultura moralna, zakorzeniana w prawdzie.

Amerykański pisarz dodał, że demokracja i rynek nie są maszynami, które mogą same się prowadzić. Potrzebują ludzi żyjących zgodnie z cnotami, którzy sprawiają ze obie te dziedziny działają w odpowiedni sposób.

Podstawowym zadaniem Kościoła jest kształtowanie kultury moralnej, przez naukę świadectwo i katechezę. – Zadaniem Kościoła instytucjonalnego nie jest działanie polityczne ale tworzenie kultury. Natomiast rolą świeckich wdrażanie tych norm w życie publiczne, również polityczne i zarządzeni państwem – wyjaśnił prelegent.

Dodał, że problemem świata zachodniego jest złe rozumienie wolności jako swobody woli, własny niczym nieograniczony wybór. Nie jest to jednak odpowiednie rozumienie z punktu widzenia Kościoła i Jana Pawła II.

– Wolność w ’Centesimus Annus’ oznacza życie mężczyzn i kobiet, którzy swobodnie wybierają właściwe rzeczy, z właściwych pobudek i żyją zgodnie z prawami moralnymi – podkreślił.

Amerykański pisarz zaznaczył, że ważną naukę niesie również encyklika 'Redemptoris Missio’, w której Jan Paweł II podkreśla, że podstawowym zadaniem Kościoła jest głoszenie Ewangelii, a każdy chrześcijanin przyjmuje na siebie powołanie misjonarskie. Wyjaśnił, że to zadanie dotyczy życia codziennego, kultury moralnej i życia politycznego

– Misjonarzami życia publicznego są również politycy. W ten sposób osoby świeckie uświęcają świat, uświęcają rodzinę, kulturę, życie gospodarcze i politykę. Żaden katolik nie jest zwolniony z tego obowiązku. Świecki katolik wchodzi do życia politycznego, by nieść służbę wspólnemu dobru – podkreślił Weigel.

Z kolei ks. prof. Mazurkiewicz, nawiązał w swoim wystąpieniu m.in. do terminu „zdrowej teorii państwa” również zawartego w encyklice papieskiej 'Centesimus Annus’.

Podkreślił, że Jan Paweł II przywiązywał wagę do instytucjonalnego trójpodziału władzy, w którym każda władza jest równoważona przez inną władzę i inne zakresy kompetencji. Papież podkreśla również, że nie może dojść do rządów wąskich grup elit, realizujących swoje cele.

Duchowny przypomniał listę siedmiu zasad, które wg encykliki władza powinna respektować podejmując decyzje: „uczciwość w kontaktach między rządzącymi a rządzonymi, jawność w administracji publicznej, bezstronność w rozwiązywaniu spraw publicznych, poszanowanie praw przeciwników politycznych, ochrona ludzi oskarżonych w procesach i sądach doraźnych, sprawiedliwe i uczciwe wykorzystywanie pieniędzy publicznych i odrzucenie niegodziwych metod utrzymania i poszerzania władzy za wszelką cenę”.

Konferencja „Ku przyszłości z Janem Pawłem II” odbywa się z okazji 100. rocznicy urodzin Karola Wojtyły. Organizatorem wydarzenia jest Duszpasterstwo Rodzin Archidiecezji Krakowskiej.

Sympozjum ma charakter online i jest międzynarodowe, a konferencje głoszą prelegenci z różnych kontynentów. Każda sesja liczy cztery wystąpienia. Pierwszy dzień poświęcony był antropologii, drugi rodzinie i społeczeństwu, trzeci natomiast będzie dotyczył życia Kościoła i wiary.