Bp Greger: potrzebujemy swojego Damaszku

„Potrzebujemy swojego Damaszku, aby po spotkaniu z Jezusem coraz bardziej stawać się nowym człowiekiem” – zwrócił uwagę bp Piotr Greger, który przewodniczył 24 stycznia uroczystościom odpustowym w kościele pw. św. Pawła Apostoła w Bielsku-Białej. Biskup pomocniczy diecezji bielsko-żywieckiej podkreślił, że dzisiejsza niedziela po raz drugi, dzięki decyzji papieża Franciszka, obchodzona jest w całym Kościele jako „Niedziela Słowa Bożego”.

„To bardzo osobliwa zachęta do regularnej praktyki czytania i rozważania słowa Bożego, nie tylko podczas liturgii, ale także gromadząc się razem w naszych domach, zwłaszcza w okresie trwającej pandemii uniemożliwiającej niektórym przybycie do świątyni” – zauważył.

Zaznaczył, że przyglądając się postaci Pawła z perspektywy biblijnej, w sferze psychicznej i moralnej widoczne są jego wady. „To ważne spostrzeżenie, dla nas z pewnością nieco pocieszające, skoro ludzka słabość i niedoskonałość stanowią część historii zbawienia; to w tę słabą kondycję człowieka wpisuje się łaska Boża. W takiej optyce zdecydowanie głębiej możemy odczytać wydarzenie spod bram Damaszku, którego tradycja (także liturgia) nazywa nawróceniem” – dodał i wyjaśnił jednocześnie, że walczący zaciekle z wyznawcami Chrystusa „nie miał świadomości popełnionej winy, nie odczuwał potrzeby nawrócenia – stąd należy mówić raczej o przemianie niż o nawróceniu”.

„Paradoksalnie, ludzkie słabości Pawła mogą być dla nas czymś pocieszającym. Nie musimy udawać, że jesteśmy nieskazitelni. Powinniśmy – tak jak Paweł – tęsknić i lgnąć do Chrystusa, aby od Niego czerpać siły do zwalczania tego, co w nas słabe i otwierać szeroko swoje umysły oraz serca na moc Jego łaski” – zauważy i powtórzył, że ludzkie słabości „nie są czymś, co nas na drodze do świętości eliminuje czy zupełnie wyklucza”.

„Potrzebujemy swojego Damaszku, aby po spotkaniu z Jezusem coraz bardziej stawać się nowym człowiekiem” – stwierdził i zachęcił, by w swym życiu stopniowo pozbywać się tego, „co należy jeszcze do Szawła”, oraz zdobywać „to, co jest obecne w życiu przemienionego Pawła”.