Wystawa „Staroobrzędowcy – religia niewymarła”

Wkrótce w Wojewódzkim Domu Kultury w Kielcach – w „Galerii u Strasza” będzie można obejrzeć wystawę Kolektywu LUX w składzie: Emilia Pluta, Jerzy Machajek, Marcin Dąbrowski pt. „Staroobrzędowcy – religia niewymarła”.

Wernisaż odbędzie się w sobotę 15 stycznia. Połączony będzie ze spotkaniem z Krzysztofem Snarskim – kulturoznawcą, etnografem, muzeologiem, regionalistą, kustoszem w Muzeum Okręgowym w Suwałkach, autorem książki „Staroobrzędowcy. Historia, wiara, tradycja”.

– Już po pierwszym zderzeniu z kulturą i religią staroobrzędowców wiedziałam, że potwierdzą się moje przypuszczenia. Na co dzień żyjąc w biegu, nie zwracałam większej uwagi na pewne kwestie, które odkryłam dopiero, biorąc udział w projekcie. Dotknęłam pewnego rodzaju mistycyzmu – stwierdza Emilia Pluta, jedna ze współautorek projektu.

Staroobrzędowcy to wyznawcy odłamu religii prawosławnej, której początki sięgają XVII wieku. Zanikająca populacja starowierców szacowana jest na około 1300 osób, głównie w województwie podlaskim i warmińsko-mazurskim. Ponad dobra materialne przedkładają życie duchowe. Rzadko dopuszczają do siebie innowierców.

Wystawa ma na celu pokazanie symboliki i unikatowości tej religii.

Staroobrzędowcy na ziemie polskie przybyli w II połowie XVIII wieku z terenów dzisiejszej Rosji. Obecnie wierni w Polsce skupieni są wokół trzech parafii: w Gabowych Grądach, Suwałkach oraz Wojnowie. Są zaangażowaną religijnie społecznością, dla której wiara ma zasadnicze znaczenie, w tym element oczekiwania na koniec świata.

W każdą niedzielę udają się na nabożeństwa do molenny i wtedy występują w tradycyjnych strojach. W obrzędowości uznawane są tylko księgi liturgiczne sprzed reformy Nikona, zaś każde odstępstwo od tradycji traktowane jest jako grzech śmiertelny. Wierzą też w świętość i nietykalność Moskwy, nazywanej kiedyś Trzecim Rzymem.

Kolektyw LUX wywodzi się z Lubelskiej Szkoły Fotografii. Projekt „Staroobrzędowcy – religia niewymarła” jest ich pierwszym, autorskim projektem.