Czekamy na przyjazd Ojca Świętego – zapewnił wietnamski biskup-ojciec synodalny

63-letni hierarcha, który w 2017 został biskupem pomocniczym archidiecezji Miasta Ho Chi Minha (Sajgonu), a od 25 marca br. piastuje swe obecne stanowisko, przyznał, że w ostatnich latach bardzo się poprawił w jego kraju klimat dla Kościoła. Wskazał, że działająca od lat wspólna grupa robocza, zlożona z przedstawicieli Watykanu i rządu wietnamskiego, „pracowała bardzo cierpliwie“. Jej bardzo ważnym owocem jest porozumienie zawarte na zakończenie wizyty u papieża prezydenta kraju Võ Văn Thưởnga 27 lipca. „Oczekujemy, że pomoże ono rozwijać nasze działania duszpasterskie” – stwierdził rozmówca AsiaNews, dodając, że od kilku lat Kościół w jego kraju ma więcej wolności.

Jednocześnie zauważył, że takie traumatyczne wydarzenie, jak niedawna pandemia koronawirusa stało się okazją do wzrostu Kościoła. W archidiecezji hochimińskiej, w której pracował prawie 6 lat, w czasie zarazy wielu księży, sióstr zakonnych i świeckich pomagało ofiarom i rząd uznał i docenił ten fakt. „Myślę, że była to okazja do dania świadectwa wiary dzięki tym działaniom pomocowym” – powiedział biskup.

Nawiązując do niedawnego listu Franciszka, który wezwał katolików wietnamskich, aby byli „dobrymi chrześcijanami i dobrymi obywatelami”, podobnie jak wcześniej mówił o tym  do katolików chińskich podczas pobytu w Mongolii, hierarcha wskazał, iż „są to słowa, które nasz rząd bardzo wysoko ocenił”. Dotyczy to nie tylko katolików, gdyż każdy Wietnamczyk powinien być dobrym obywatelem, „ale dla nas jest to także droga do świadczenia Ewangelii: bycie dobrymi obywatelami oznacza dziś w Wienami bycie dobrymi uczniami Chrystusa” – zaznaczył bp Nguyễn Anh Tuấn.

Na pytanie, czy droga obrana przez Wietnam, może być wzorem dla stosunków watykańsko-chińskich, przypomniał, że mówił o tym Chińczykom sam papież, jednakże – zdaniem biskupa – sytuacje w obu krajach są różne. Wyjaśnił, że Chiny są bardzo dużym krajem, mają silny rząd, który chce wszystko kontrolować, władze wietnamskie natomiast potrzebują świata, szukają pomocy gospodarczej w innych państwach. „Oznacza to, że Wietnam jest obecnie krajem otwartem na świat i ufa katolikom, podczas gdy w Chinach tak nie jest” – wyjaśnił rozmówca agencji. Zauważyl, że dwaj delegaci chińscy na niedawny Synod Biskupów musieli uzyskać zgodę swego rządu na wyjazd, a Wietnamczycy mogą poruszać się swobodnie, choć przyznał, że także u nich kilku lat temu były wymagane takie zezwolenia, ale obecnie już jest wolność przemieszczania się. „Jest to podstawowa różnica” – podkreślił biskup. Dodał, że właśnie dlatego Franciszek wskazał na Wietnam jako wzór, ale „nie będzie łatwe dla Chin iść za nim ze względu na odmienny kontekst”.

W dalszej części rozmowy biskup Hà Tĩnh wspomniał, że dużym wyzwaniem dla rozwoju jego kraju jest duży rozziew między wielkimi miastami a obszarami wiejskimi. Na przykład w jego diecezji młodzi ludzie wyjeżdżają do Sajgonu [Miasta Ho Chi Minha], Hanoi, Danangu, Hajfongu i innych dużych miast, a także do Korei Południowej, Japonii, Malezji, a nawet do Stanów Zjednoczonych i Europy, gdzie mogą zarabiać na życie. Czynniki te trzeba również uwzględniać w posłudze duszpasterskiej – tłumaczył biskup. Zapewnił, że Kościół wychowuje młodzież w wierze „jako bagaż duchowy, aby nieśli go ze sobą wszędzie tam, gdzie się znajdą w przyszłości”.

Jednocześnie Kościół katolicki w tym kraju ciągle jeszcze szuka rozwiązań dla ich opieki duszpasterskiej. „Musimy więcej pracować z Kościołami lokalnymi w krajach, do których udają się Wietnamczycy i to także jest oblicze Kościoła synodalnego” – zaznaczył gość z Wietnamu. Zwrócił uwagę, że wszędzie tam, gdzie katolicy – jego rodacy zbierają się jako wspólnota, przeżywają swoją wiarę bardzo żywiołowo, co potwierdza wiele osób. „Próbujemy podjąć to wyzwanie, wysyłając wraz z nimi również misjonarzy, którzy posługują nie tylko swym rodakom, ale także Kościołom miejscowym. Jest to posługa «ad vitam», możliwa też dlatego, że mamy w Wietnamie dużo powołań kapłańskich i zakonnych” – wyznał z dumą biskup diecezji na  północy kraju.

Wskazał, iż powołania są bogactwem i znakiem żywotności tego Kościoła. Oznajmił, iż w ubiegłym roku w jego diecezji zgłosiło się 105 kandydatów do seminarium duchownego, ale mogli przyjąć tylko 30 z nich. Niektórzy biskupi wysyłają tych spośród nich, których nie są w stanie przyjąć u siebie, do innych krajów, np. do Nowej Zelandii lub Australii. Jest wiele powołań, ale w większości z rejonów wiejskich. Według hierarchy, jest to swego rodzaju społeczna lektura tego zjawiska: im obszary są biedniejsze, tym rodziny katolickie są tam pobożniejsze. „Ale widzę w tym znaczenie duchowe: jest to miejsce, w którym Pan wzywa do służenia Królestwu Bożemu, zresztą Jezus powiedział o tym w Ewangelii: błogosławieni ubodzy, albowiem ich jest Królestwo Boże” – zakończył swą wypowiedź dla włoskiej agencji 63-letni biskup wietnamski, mający za sobą m.in. studia w Papieskim Instytucie Studiów nad Rodziną im. Jana Pawła II w Rzymie.