Bp Dec: Wielki Post jest odnowieniem naszego przymierza z Bogiem

Wieczorem w Środę Popielcową w katedrze świdnickiej bp Ignacy Dec sprawował Mszę św. rozpoczynającą Wielki Post. – Uzdrowicielem naszego ducha jest Bóg. Nie wolno nam nigdy zapominać, że to nie my zbawiamy samych siebie. Nawet nasze najszlachetniejsze czyny, poświęcenie się dla innych nie przynosi nam usprawiedliwienia, zbawienia. Pamiętajmy, że zostaliśmy już zbawieni przez Jezusa Chrystusa. To zbawienie może być przyjęte albo odrzucone przez człowieka – mówił bp Dec podczas homilii.

– Okres Wielkiego Postu jest odnowieniem naszego przymierza chrzcielnego z Bogiem. To przymierze zawarte podczas chrztu zrywamy, albo tylko osłabiamy, przez nasze grzechy. Dlatego też trzeba je naprawić i odnowić przez nawrócenie i pokutę, podjętą i czynioną przed Bogiem. Na progu Wielkiego Postu, winniśmy sobie przypomnieć, jak ten proces winien się dokonywać – mówił bp Ignacy Dec.

Biskup przypomniał, że posypanie głów popiołem to znak rozpoczęcia czasu pokuty. – Posypanie głów popiołem to znak pokutny, przez który uznajemy, że jesteśmy grzesznikami potrzebującymi Zbawiciela. Chcemy ofiarować Panu Bogu dziesięcinę czasu. Rok liczy 365 dni, a obecny jako przestępny – 366 dni. Nieco ponad 10% tego czasu przeznaczymy na pokutę. Traktujmy to, jako szansę, jako lekarstwo niosące uzdrowienie z tego, co nam szkodzi.

Eucharystię poprzedziła procesja pokutna z kościoła św. Józefa do katedry. We wstępie do liturgii stacyjnej podkreślono, że poprzez procesję Kościół publicznie oznajmia rozpoczęcie Wielkiego Postu.

Pokutna procesja na rozpoczęcie Wielkiego Postu nawiązuje do rzymskiej tradycji kościołów stacyjnych. Jak podają źródła, w danym dniu rzymscy chrześcijanie zbierali się wraz z papieżem w wyznaczonym kościele zwanym ecclesia collecta. Po odmówieniu modlitwy zgromadzeni podążali w procesji do kolejnego kościoła zwanego kościołem stacyjnym ze śpiewem litanii do Wszystkich Świętych. Następnie w kościele stacyjnym papież rozpoczynał sprawowanie Mszy św. Praktyka nabożeństw w kościołach stacyjnych była sercem obrzędów wielkopostnych w życiu monastycznym średniowiecza.