Bp Janocha o Kijowie: Bóg jest w jego wnętrzu, dlatego się nie zachwieje

„Bóg jest w jego wnętrzu, dlatego się nie zachwieje” – mówił bp Michał Janocha, wyjaśniając w homilii znaczenie maryjnej mozaiki w najważniejszej ukraińskiej świątyni, kijowskiej Sofi. Mszą celebrowaną u warszawskich dominikanów na Freta w rocznicę dnia zwycięstwa Majdanu w 2014 r. rozpoczęła się nowenna modlitw w intencji pokoju w Ukrainie.

– Spotykamy się tu by modlić się szczególnie o pokój. Ciągle nam towarzyszy to wezwanie i wznosimy je do Boga: o pokój w Ukrainie – mówił na początku liturgii o. Adam Sulikowski, przeor konwentu.

Mszy przewodniczył bp Michał Janocha. Wyraził wdzięczność za tę modlitewną inicjatywę KIK, podkreślając jej ekumeniczny i międzyreligijny wymiar. „Jednoczymy się z cierpieniem naszych braci w Ukrainie prosząc o pokój, nie jakiś fałszywy, ale prawdziwy i głęboki, o który trzeba walczyć” – mówił.

– Modlimy się u progu Wielkiego Postu i w dzień szczególny, bo trzy dni temu minęła rocznica ukraińskiego Majdanu, zwanego słusznie Euromajdanem albo Rewolucją Godności – pierwszego wielkiego sprzeciwu społeczeństwa wobec pseudodemokratycznej, defacto moskiewskiej władzy. A jednocześnie za trzy dni rocznica wydarzenia, które wszyscy dobrze pamiętamy, czyli agresji Rosji na Ukrainę. Nie był to początek wojny, ona się zaczęła dużo wcześniej. Ale w jakimś sensie wojny w pełnej skali – powiedział bp Janocha.

Nawiązując do mozaiki Matki Bożej, znajdującej się w najważniejszej dla Ukrainy świątyni Sofi Kijowskiej, która przywołuje przełomowe wydarzenie w Rusi Kijowskiej – przyjęcie chrztu przez księcia św. Włodzimierza, a wraz z nim odziedziczenia po Bizancjum całego modelu kultury, literatury, muzyki, liturgii, architektury, malarstwa.

– Mozaika znajduje się w centralnym miejscu, przedstawia Maryję ze wzniesionymi rękami – orantkę. Jest ona obrazem Kościoła. To arcydzieło sztuki i teologii zarazem. Wokół tej mozaiki można przeczytać po grecku cytat z Psalmu 46 – Bóg jest w jej wnętrzu, więc się nie zachwieję. Mowa tam o Jerusalem, świętym mieście. W perspektywie Wcielenia i Nowego Testamentu ten tekst zinterpretowano w odniesieniu do Maryi. Bóg jest w jej wnętrzu, dlatego się nie zachwieje. Ale też i polis – miasta Kijowa: Bóg jest w jego wnętrzu, dlatego się nie zachwieje. Ta Maryja, oranta z kijowskiej Sofii była i pozostaje dla Ukraińców nie tylko najważniejszym dziełem sztuki w najważniejszym miejscu stolicy, ale także pewnym symbolem Bożej obecności, nazywana jest „ścianą nieobaloną” – mówił kaznodzieja, wspominając dalej burzliwe dzieje Kijowa.

Kazanie warszawski biskup pomocniczy zakończył wezwaniem do modlitwy i suplikacjami.

Modlitwie o Pokój w Ukrainie towarzyszy WYSTAWA IKON powstałych podczas polsko-ukraińskiego pleneru „Modlitwa za Ukrainę – Oblicza Światła” połączona z aukcją charytatywną w dniu 5 marca w sali prowincjalskiej klasztoru dominikanów przy ul. Freta 10 o godzinie 17.00. Dochód z aukcji przeznaczymy na pokrycie kosztów kolonii terapeutycznych dla dzieci poległych na wojnie ukraińskich żołnierzy.

Więcej informacji na stronie: www.modlitwazaukraine.info

Modlitwę o Pokój w Ukrainie koordynują warszawski Klub Inteligencji Katolickiej oraz Fundacja Dobry Grunt. Partnerami inicjatywy są Stowarzyszenie Przymierze Rodzin, Polska Rada Chrześcijan i Żydów, Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów oraz Stowarzyszenie Pokoju i Pojednania Effatha.
Patronem medialnym jest Katolicka Agencja Informacyjna.