Bp Markowski: Dzień Judaizmu to wspólne świadectwo wiary w zsekularyzowanym świecie

Dzień Judaizmu stanowi okazję do wspólnego świadectwa wiary w Boga wobec zsekularyzowanego świata – stwierdził bp Rafał Markowski. W słowie na 23. dzień Judaizmu w Kościele katolickim Przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu Międzyreligijnego przypomniał nauczanie Kościoła o tym, iż antysemityzm jest sprzeczny z duchem Ewangelii i wolą Chrystusa. Centralne obchody Dnia Judaizmu odbędą się 17 stycznia w Gnieźnie i Poznaniu a ich hasłem są słowa z Księgo Wyjścia: „Pamiętaj o dniu szabatu, aby należycie go świętować” (Wj 20,8)

Bp Markowski przypomina, że Dzień Judaizmu w swych założeniach jest inicjatywą wewnątrzkościelną, jednak w jego obchodach uczestniczą zapraszani przedstawiciele gmin żydowskich wraz z rabinami. „Dzięki temu Dzień Judaizmu stanowi okazję do wspólnej refleksji nad potrzebą dialogu katolicko-judaistycznego, pogłębiania wzajemnego poznania i braterstwa oraz wspólnego świadectwa wiary w Boga wobec zsekularyzowanego świata” – czytamy w Słowie.

Bp Markowski zwraca uwagę, że tegoroczne obchody Dnia Judaizmu zbiegają się z 75. rocznicą wyzwolenia obozu zagłady Auschwitz-Birkenau. Początkowo był on miejscem systematycznego wyniszczania narodu polskiego, natomiast w latach 1942-1944 stał się miejscem zagłady ludności żydowskiej.

„Tragedia Zagłady wstrząsnęła sumieniem ludzkości i zrodziła pytanie: Jak mogło dojść w sercu chrześcijańskiej Europy do zbiorowego bestialstwa dokonanego rękami obywateli narodu, któremu nieobce były korzenie chrześcijańskie?” – pisze w swoim Słowie bp Markowski. Przypomina, że kwestię tę podjął II Sobór Watykański, który w Deklaracji „Nostra aetate” jednoznacznie potępił wszelkie prześladowania zwrócone przeciw komukolwiek i „opłakuje – nie z pobudek politycznych, ale pod wpływem religijnej miłości ewangelicznej – akty nienawiści, prześladowania, przejawy antysemityzmu, które kiedykolwiek i przez kogokolwiek kierowane były przeciw Żydom” (nr 4). Czyny takie, podkreśla bp Markowski, są „sprzeczne z duchem Ewangelii i wolą Chrystusa”.

Duchowny nawiązuje też do hasła tegorocznego Dnia Judaizmu – „Pamiętaj o dniu szabatu, aby należycie go świętować”. Zwraca uwagę, że „jedną z dróg prowadzących człowieka do refleksji nad światem, nad jego historią i przeznaczeniem, a także nad sobą, swoją godnością i swoim życiem, jest przeżywanie „dnia świętego”, obecnego w każdej kulturze i religii, w tym także w judaizmie i chrześcijaństwie”.

Przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu Międzyreligijnego tłumaczy, że niedziela w dużej mierze jest tym samym dla chrześcijan, co szabat dla Żydów. „Można stwierdzić, że chrześcijaństwo przeniosło dzień święty z soboty na niedzielę, ale nie wyrzekło się starotestamentalnej tradycji świętego dnia poświęconego Bogu” – czytamy w słowie na Dzień Judaizmu. Jednocześnie bp Markowski ubolewa, że „jesteśmy świadkami procesów świadczących o tym, że chrześcijanie tracą poczucie sakralności niedzieli” na co wskazują liczby wiernych uczestniczących w niedzielnej Mszy św.

W tym roku miejscem centralnych obchodów Dnia Judaizmu jest Gniezno i Archidiecezja Gnieźnieńska. Bp Markowski przypomina w związku z tym, że historia pierwszej stolicy Polski naznaczona jest również, i to prawie od samych początków, obecnością Żydów, którzy pojawili się w niej za panowania Mieszka Starego i zorganizowali osobną gminę. „Wprawdzie obecnie nie istnieje w Gnieźnie ani synagoga, ani żadna gmina lub organizacja żydowska, ale jednak Żydzi i judaizm są obecni w świadomości społecznej” – stwierdza pomocniczy biskup warszawski.

Podkreśla też, że Gniezno w sposób szczególny wpisuje się w dialog polsko-żydowski i chrześcijańsko-judaistyczny, bo pionierzy i liderzy tego dialogu są związani z pierwszą stolicą Polski. Abp Henryk Muszyński, gnieźnieński metropolita senior był pierwszym przewodniczącym Komisji KEP ds. Dialogu z Judaizmem zaś abp Stanisław Gądecki, jako biskup pomocniczy gnieźnieński, a następnie jako metropolita poznański przewodniczył Komisji przez dwie kadencje.

Przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu Międzyreligijnego zachęca do modlitwy i refleksji nad tajemnicą duchowej więzi chrześcijaństwa z judaizmem. Dodaje, że chodzi „o pilniejsze poznawanie i przyswajanie sobie słowa objawionego, które odnajdujemy w Biblii”.

Słowo Przewodniczącego Komitetu Konferencji Episkopatu Polski ds. Dialogu Międzyreligijnego na 23. dzień Judaizmu w Kościele katolickim publikujemy TUTAJ.