Bydgoszcz: seminarium „Czy prawda może być podstawą dialogu międzyludzkiego?”

Rozminięcie się z prawdą oznacza rozminięcie się z rzeczywistością, która nas otacza – uważają uczestnicy seminarium „Czy prawda może być podstawą dialogu międzyludzkiego?”, które odbywało się we wtorek wieczorem w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Bydgoskiej. Wykłady i dyskusja odbywały się w ramach trwającego XXXII Tygodnia Kultury Chrześcijańskiej.

Ksiądz prof. Tadeusz Guz, ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski, prof. Ryszard Mordarski oraz red. Ewa Starosta zwrócili uwagę na znaczenie prawdy w odniesieniu do filozofii, przebaczenia i pojednania, a także w pracy dziennikarskiej. Uczestnicy podkreślali problem relatywizowania i deficytu prawdy w życiu społecznym i politycznym.

– Wydaje się, że pytanie postawione w tytule seminarium, powinno być retoryczne. Jednak w dzisiejszych czasach niestety tak nie jest. Niejednokrotnie jesteśmy świadkami sytuacji, które są dalekie od prawdy – powiedział organizator Albin Zieliński.

Według ks. prof. Tadeusza Guza, wciąż istnieje problem relatywizowania prawdy. Prelegent podkreślił, że w różnych systemach oraz programach edukacyjnych wielu państw nie istnieje takie pojęcie jak prawda. – Zatem pytanie postawione w tytule seminarium jest bardziej niż zasadne – powiedział.

– Człowiek dysponuje rozumem, który uprawnia go do poznawania prawdy. Dlatego rozminięcie się z prawdą oznacza tyle samo, co rozminięcie się z rzeczywistością własnego człowieczeństwa, rzeczywistością Boga, całego świata transcendentnego, z rzeczywistością, która nas otacza – powiedział kierownik Katedry Filozofii Prawa na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim.

Ks. Tadeusz Isakowicza-Zaleski podkreślił, że człowiek nie może żyć bez prawdy. – Już w Ewangelii jest napisane: „Poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli”. Oczywiście chodzi o prawdę o Panu Bogu, ale także o prawdę o świecie, o ludziach, o nas samych. To jest jedyny fundament, na którym możemy budować jakąkolwiek drogę. Problemy wynikają często z tego, że prawdę źle się opisuje. Prawdy trzeba bronić jak niepodległości, niejednokrotnie wbrew tak zwanej poprawności publicznej – powiedział.

Kapłan mówił o „Trudnej prawdzie jako fundamencie przebaczenia i pojednania”. – Na pewno jeśli nie staniemy w prawdzie, to nie będzie ani przebaczenia, ani pojednania. Dzisiaj chodzi przede wszystkim o zmierzenie się z trudną prawdą o przeszłości. Niezależnie od tego, czy ona dotyczy lustracji, czasów komunistycznych czy Kresów Wschodnich – dodał.

Profesor Ryszard Mordarski z Instytutu Filozofii Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy nazwał prawdę podstawową wartością w dialogu międzyludzkim. – W minionych wiekach byliśmy świadkami propozycji, aby prawdę zastąpić wolnością, która miałaby realizować się w każdym indywiduum w sposób pojmowany subiektywnie. Niestety w takim wypadku wspólnocie społecznej groziłoby całkowite rozejście, które skutkowałoby sumą jednostkowych egoizmów – powiedział. Według filozofa, obserwując sferę społeczną, polityczną czy rzeczywistość medialną, istnieje bardzo duży deficyt prawdy – dodał.

Dziennikarz Portalu Internetowego „bydgoszcz24.pl” Ewa Starosta zwróciła uwagę na cenę prawdy i wolności, a także na pułapki półprawd i fałszywej wolności. – Kiedy rozpoczynaliśmy pracę jako dziennikarze, w zupełnie innych czasach niż obecne, mieliśmy do czynienia z cenzurą. Myśleliśmy, że po jej zniesieniu będzie już tylko lepiej. Tylko że obecnie miejsce cenzury zastąpiły inne zagrożenia – chociażby takie jak interes wydawcy czy linia polityczna gazety. Linia, z którą człowiek się utożsamia i jest mu dobrze lub nie, ale wykonuje swoje zadania, bo z czegoś trzeba żyć. A praca jest w tej chwili dobrem deficytowym – powiedziała.

Seminarium poprowadził dyrektor Wydziału Duszpasterskiego Kurii Diecezjalnej w Bydgoszczy oraz wykładowca w Instytucie Filozofii Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego ks. dr Sylwester Warzyński.