Dzień Modlitw za Kościół w Chinach

„Pragnę, aby ta data była dla was dniem modlitwy za Kościół w Chinach” – napisał Benedykt XVI w liście do katolików chińskich z 2007 r. Zgodnie z życzeniem papieża 24 maja po raz drugi obchodzony jest Dzień Modlitw za Kościół w Chinach.

Tego dnia przypada liturgiczne wspomnienie Najświętszej Dziewicy Maryi Wspomożycielki Wiernych, „czczonej z tak wielką pobożnością w sanktuarium maryjnym Szeszan w Szanghaju” – podkreślił papież.

„Zachęcam was, by obchodzić ten dzień, odnawiając waszą jedność w wierze w Chrystusie Naszym Panu i w wierności Papieżowi, modląc się, ażeby jedność pośród was była głębsza i bardziej dostrzegalna. Przypominam wam oprócz tego przykazanie miłości, które dał nam Jezus, aby miłować naszych nieprzyjaciół i modlić się za tych, którzy nas prześladują” – napisał Ojciec Święty.

Benedykt XVI sformułował również modlitwę do Matki Bożej z Szeszan, którą można tego dnia odmawiać:

Panno Najświętsza, Matko Słowa wcielonego i Matko nasza, czczona pod imieniem „Wspomożenie chrześcijan” w sanktuarium w Szeszan, ku któremu spogląda z nabożną miłością cały Kościół, który jest w Chinach, stajemy dziś przed Tobą, by prosić o Twą opiekę. Zwróć swój wzrok na Lud Boży i prowadź go z macierzyńską troską po drogach prawdy i miłości, aby w każdej sytuacji był zaczynem zgodnego współżycia wszystkich obywateli.

Swoim posłusznym „tak”, wypowiedzianym w Nazarecie, pozwoliłaś przedwiecznemu Synowi Bożemu przyjąć ciało w Twym dziewiczym łonie i zapoczątkować tym samym w dziejach dzieło Odkupienia, w którym współpracowałaś potem z pilnym oddaniem, godząc się, aby miecz boleści przeszył Twą duszę, aż po godzinę śmierci na Krzyżu, kiedy na Kalwarii pozostałaś u boku Twego Syna, który umierał, aby mógł żyć człowiek.

Od tego momentu stałaś się na nowy sposób Matką tych wszystkich, którzy przyjmują w wierze Syna Twego Jezusa i godzą się iść za Nim, biorąc Jego Krzyż na ramiona. Matko nadziei, która w mroku Wielkiej Soboty wyszłaś z niezachwianą ufnością naprzeciw porankowi Wielkanocy, daj swoim dzieciom zdolność rozpoznawania w każdej sytuacji, nawet najbardziej mrocznej, znaków pełnej miłości obecności Boga.

Pani nasza z Szeszan, wspieraj zaangażowanie tych w Chinach, którzy pośród codziennych trudności nie przestają wierzyć, żywić nadzieję, miłować, aby nigdy nie lękali się mówić światu o Jezusie, a Jezusowi o świecie. W posągu, który góruje nad Sanktuarium, podnosisz wysoko swego Syna, ukazując Go światu z ramionami rozpostartymi w geście miłości. Pomóż katolikom, aby byli zawsze wiarygodnymi świadkami tej miłości, zachowując więź ze skałą Piotrową, na której zbudowany jest Kościół.

Matko Chin i Azji, módl się za nami, teraz i na wieki. Amen!

Warszawski Ośrodek Migranta Fu Shenfu i Naukowe Koło Misjologów Sekcji Misjologii UKSW przygotowały zbiór materiałów, które można wykorzystać do animacji Dnia Modlitw za Kościół w Chinach zarówno w czasie nabożeństw, jak też spotkań informacyjnych i katechez. Zawierają one modlitwy za Chiny, teksty Jana Pawła II i Benedykta XVI, propozycję mszalnej modlitwy wiernych na dzień 24 maja, a także Litanię za cierpiący Kościół w Chinach.

W tym roku prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów kard. Ivan Dias zaproponował katolikom odbycie 24 maja duchowej pielgrzymki do sanktuarium w Szeszan. Jej intencją modlitewną miałoby być uproszenie „daru komunii i pojednania” dla – podzielonego na oficjalny i podziemny – Kościoła w tym kraju. W liście do wszystkich biskupów świata prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów poprosił też o pamięć o narodzie chińskim i Kościele w tym kraju w czasie odprawianych tego dnia Mszy św.

W 2008 r. Benedykt XVI przewodniczył 24 maja modlitwie za Kościół w Chinach i za naród chiński w rzymskiej bazylice Santa Maria Maggiore.

50 proc. Chińczyków to agnostycy, tradycyjne religie chińskie wyznaje blisko 30 proc. ludności, około 9 proc. to buddyści, a tylko 1 proc. stanowią katolicy, których jest 12-14 mln. Na 138 diecezji 22 nie ma własnych kapłanów. Chiny zerwały stosunki dyplomatyczne ze Stolicą Apostolską ponad pół wieku temu, a następnie władze komunistyczne stworzyły niezależne od papieża Patriotyczne Stowarzyszenie Katolików Chińskich. To doprowadziło do rozłamu wśród wiernych. Część należy do „oficjalnego Kościoła” działającego pod kontrolą władz, ale większa część należy do Kościoła „podziemnego”, wiernego Stolicy Apostolskiej.

Od września 2007 r. pierwsze cztery siostry zakonne i jeden kleryk z Chin z diecezji Handan poszerzają w Polsce swoją filozoficzno-teologiczną formację.