Halloween ma pogański rodowód

Korzenie „Halloween” sięgają pogańskich obchodów święta duchów i celtyckiego boga śmierci – przypomina abp Sławoj Leszek Głódź w komunikacie do wiernych archidiecezji gdańskiej.

„Halloween” to wigilia uroczystości Wszystkich Świętych i jak twierdzi twórca współczesnego satanizmu Anton Lavey „noc z 31 października na 1 listopada jest największym świętem lucyferycznym”.

Metropolita gdański przypomina, że uroczystość Wszystkich Świętych przypomina chrześcijańskie powołanie do świętości. „Ze względu na postępującą promocję okultyzmu i magii w środkach przekazu, w środowisku szkolnym i w społecznościach lokalnych z okazji tzw. 'święta Halloween’ pragnę przypomnieć fakty dotyczące tego obchodu oraz stosowną naukę Kościoła” – czytamy w komunikacie na stronie archidiecezji gdańskiej.

Arcybiskup przypomina, że korzenie „Halloween” sięgają pogańskich obchodów święta duchów i celtyckiego boga śmierci. Autor „Biblii Szatana” i twórca współczesnego satanizmu Anton Lavey stwierdził, iż noc z 31 października na 1 listopada jest największym świętem lucyferycznym. Kroniki policyjne potwierdzają wzmożoną liczbę aktów przemocy o charakterze okultystycznym, nasilających się w tym właśnie czasie.

Kościół ostrzega przed angażowaniem się w jakiekolwiek formy okultyzmu i magii. Nauczanie to znajdujemy w Katechizmie Kościoła Katolickiego (p. 2116 i 2117), w dokumencie Stolicy Apostolskiej „Jezus Chrystus dawcą wody żywej” (Watykan, 3 lutego 2003 r.), w Nocie Duszpasterskiej Konferencji Episkopatu Toskanii (Florencja, 1 czerwca 1994 r.) oraz w zwyczajnym nauczaniu biskupów.

Abp Głódź szczególnie przestrzega przed wdrażanie dzieci, młodzieży i części dorosłych w przyzwolenie na praktyki okultystyczne, choćby pod pozorem zabawy („przekupywanie duchów”).

„Należy w świetle powyższych faktów uznać to za niezgodne z nauką Kościoła. Pogańskie w swojej istocie obchody wigilii Uroczystości Wszystkich Świętych praktykowane przez ludzi uznających się za chrześcijan zubażają ich duchowo. Odwraca się uwagę od naśladowania świętych i błogosławionych, a skłania się do przyjęcia zbanalizowanej wizji świata nadprzyrodzonego” – podkreśla abp Głódź.