Kielce: debata o radości podczas Spotkań Chrześcijańsko – Żydowskich

Na temat wewnętrznej radości z doświadczania wiary w Boga rozmawiano podczas debaty, która odbyła się 24 marca br. podczas V Kieleckich Spotkań Chrześcijańsko–Żydowskich Simcha/Radość. Debatowali ze sobą Piotr Kowalik, reprezentujący Muzeum Historii Żydów Polskich i Krzysztof Dorosz – eseista, autor wielu książek o tematyce religijnej. Przyświecało im hasło: „Radość Żydów, radość chrześcijan”.

Na spotkanie do siedziby Instytutu Kultury Dialogu i Spotkania przybyła grupa kielczan zainteresowana problematyką chrześcijańsko – żydowską. Zdaniem organizatora Bogdana Białka, doświadczanie wiary w Boga jest jednocześnie doświadczaniem wewnętrznej radości. – To chrześcijanie, jako młodsi bracia w wierze powinni się uczyć radości z wyznawanej wiary w Boga od swoich starszych braci, a nawet ojców – powiedział Bogdan Białek.

Krzysztof Dorosz zwrócił uwagę na to, że dialog międzyreligijny polega między innymi na wzajemnym uczeniu się od siebie. – Widzę, że obecnie żydowska tradycja radości bije nas chrześcijan na głowę. U Żydów jest znacznie więcej radości – mówił Krzysztof Dorosz, reprezentujący chrześcijan.

– Nie chodzi mi o to, aby Chrześcijaństwo miało importować elementy żydowskie. Myślę, że zaznajomienie się z radością żydowską potrafi pobudzić to, co jest radością w Chrześcijaństwie – dodał publicysta religijny.
Dorosz mówił też, że radość nie jest abstrakcyjną cnotą, do której przymuszamy się z zaciśniętymi zębami.

– Każdy człowiek przeżywa radość. Każdy otwiera się na jej ożywczy powiew. Nie każdy jednak zna jej głębokie źródła, nie każdy umie tak pokierować swoim życiem, by radość mogła je przenikać i nadawać mu sens – podkreślił.

Z kolei Piotr Kowalik rozpoczął od stwierdzenia, że radość Żydów i radość chrześcijan może iść ze sobą w parze. – Obie religie łączy bowiem coś fundamentalnego, bardzo ważnego, co w sposób naturalny skłania, aby iść razem. Jest to mianowicie optymistyczna wizja człowieka i optymistyczna wizja historii, że będzie szczęśliwe zakończenie wszystkiego. I to już skłania do tego, byśmy – zarówno chrześcijanie, jak i Żydzi – razem się radowali. Moim zdaniem, jest możliwe – podkreślił mówca reprezentujący judaizm.

Debatę poprzedziła prezentacja wirtualna ekspozycji Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN w wykonaniu Piotra Kowalika, na co dzień zastępcy kierownika działu edukacji tej instytucji. Zaprezentowane zostały ekspozycje przedstawiające tysiąc lat obecności Żydów w Polsce. Zdaniem prowadzącego spotkanie, prezentacja pokazuje, że historia Polski jest nierozerwalnie zrośnięta z historią Polskich Żydów, a historia Żydów nie byłaby kompletna bez polskiego rozdziału.

W następnych dniach zorganizowane będą kolejne spotkania oraz imprezy. Projekcja filmu Mariana Marzyńskiego pt. „Nigdy nie zapomnij kłamać” odbędzie się 25 marca w siedzibie Instytutu Kultury Dialogu i Spotkania. Na temat „ABC judaizmu” wykład wygłosi 26 marca rabin Stanisław Wojciechowicz, który poprowadzi także wspólną kolację szabatową pt. „Radość szabatu”.

W Sali Portretowej Muzeum Narodowym – Pałacu Biskupów Krakowskich 27 marca o godz. 17.00 bp Grzegorz Ryś będzie mówił o znaczeniu dialogu chrześcijańsko-żydowskiego. Następnie o godz. 19.15, w Instytucie Kultury Dialogu i Spotkania biskup zaprezentuje swoją najnowszą książkę pt. "Wiara z lewej prawej i Bożej strony".

Następnego dnia projekcja filmu Radosława Markiewicza pt. „Metanoia” oraz spotkanie z ks. dr Andrzejem Lutrem zakończą V Kieleckie Spotkania Chrześcijańsko – Żydowskie Simcha/ Radość.

Organizatorem V Spotkań Chrześcijańsko – Żydowskie Simcha/ Radość jest Stowarzyszenie im. Jana Karskiego. Patronatem objęli je: biskup kielecki Jan Piotrowski, bp Mieczysław Cisło, Michael Schudrich, Naczelny Rabin Polski, prezydent Kielc Wojciech Lubawski. Projekt jest współfinansowany przez Urząd Miasta Kielce.

Kieleckie Spotkania Chrześcijańsko-Żydowskie, to cykliczna impreza organizowana w Kielcach przez Stowarzyszenie im. Jana Karskiego od 2011 roku. Jest to inicjatywa skierowana przede wszystkim do młodzieży, wychowawców, nauczycieli, katechetów i duchownych. Pierwsze spotkania odbywały się pod hasłem Wiara – Hatikwah – Nadzieja, w 2012 r. motywem przewodnim był Tikkun czyli Naprawa, w 2013 r. – Szema/Słuchaj, a w 2014 – Szalom – Pokój