Kielce: opublikowano syntezę synodalną diecezji kieleckiej

Większe zaangażowanie świeckich wynikające ze świadectwa życia, troska o Kościół i potrzeba jego obrony, postulat większej komunikatywności języka używanego w Kościele czy lepszy kontakt duszpasterzy z wiernymi – takie m.in. postulaty znalazły się w syntezie synodalnej diecezji kieleckiej.

Dokument – opublikowany na stronie internetowej diecezji kieleckiej – jest podsumowaniem dziewięciomiesięcznej pracy Diecezjalnego Zespołu Synodalnego oraz grup, które były tworzone przy parafiach. Został aktualnie przekazany do prac na etapie kontynentalnym.

Nad Syntezą synodalną pracował Zespół składający się z przedstawicieli różnych środowisk – księży, osób konsekrowanych, naukowców, grup duszpasterskich oraz młodzieży. Grupa pracowała pod kierunkiem ks. prof. dr. hab. Jarosława Czerkawskiego.

We wstępie do dokumentu informuje on, że „Synod o synodalności Kościoła lokalnego i powszechnego stanowi próbę odpowiedzi, jak Kościół i jego działalność rozumiana jest przez wiernych zaangażowanych w życie parafii. Niewątpliwie jest także próbą odnalezienia na nowo ruchów i wspólnot w życiu Kościoła oraz zniwelowania dystansu, jaki mógłby być pomiędzy duchowieństwem a świeckimi”.

Synteza jest owocem ponad 80. sprawozdań, które napłynęły do zespołu diecezjalnego z różnych stron diecezji i środowisk. Na podstawie postulatów, zespół opracował dziesięciostronicowy dokument.

W Syntezie wyodrębniono dziesięć rozdziałów: Towarzyszenie, Słuchanie, Zabieranie głosu, Celebrowanie, Współodpowiedzialność w misji, Prowadzenie dialogu w Kościele i społeczeństwie, Dialog z innymi wspólnotami chrześcijańskimi, Władza i uczestnictwo, Rozeznawanie i podejmowanie decyzji, Formowanie synodalności.

W dokumencie podkreślano m.in. konieczność większego zaangażowania świeckich w życie Kościoła, z naciskiem na świadectwo życia.

„Zaangażowanie ma być związane ze świadectwem życia, tzn. z realizacją Ewangelii w zgodzie ze stanem świeckim. Również istotna dla respondentów synodu jest troska o Kościół, która ma być elementem świadectwa budującego prawidłową wiarę odnośnie natury Kościoła” – napisano w Syntezie. Zauważano także archaiczność języka, zarówno stosowanego podczas celebracji w Kościele, jak i podczas katechezy, co może być np. przyczyną zniechęcającą młodzież. Zwrócono uwagę na zbyt słabe docenianie kobiet.

„Język, w jakim przekazuje się młodym treści wiary podczas lekcji religii oraz kazań, cechuje często anachroniczność, sztuczność, w efekcie mała komunikatywność. Jednocześnie istnieją skuteczne sposoby działania jednostek w przekazie wiary przez kanały internetowe oraz bezpośrednie spotkania ewangelizacyjne. Należy też podkreślić niedocenianie głosu kobiet w Kościele, co jest boleśnie odczuwane przez katoliczki wykształcone i kompetentne w rolach zawodowych oraz społecznych.”

Podkreślono ważną rolę dialogu w misji Kościoła, przestrzegano przed „skostnieniem”.

„Kościół zaprasza do dialogu i bezustannie ten dialog ze światem prowadzi. W dialogu wewnątrzkościelnym nie powinno być „świętego spokoju skostnienia”. W dialogu ze światem Kościół nie może zapominać o swojej misji (…). Modlitwa i dialog są najlepszymi sposobami rozwiązywania trudności. Kluczem w dialogu i otwarciem na drugiego człowieka jest słuchanie go sercem i pozostawienie mu wolności w byciu sobą, według zasady: słuchamy, nie potępiamy.”

– Załączona synteza synodalna diecezji kieleckiej nie zawiera propozycji do wdrożenia, ale jest syntezą nadesłanych wypowiedzi, zgodnie z regulaminem pracy przekazanym przez Stolicę Apostolską – informuje na kartach dokumentu ks. prof. Jarosław Czerkawski, koordynator Zespołu Synodalnego Diecezji Kieleckiej.