Ponieważ Jej Syn jest Bogiem, Ona jest Bożą Rodzicielką – taki wniosek ogłosili oficjalnie już ojcowie Soboru w Efezie w 431 roku. 1 stycznia Kościół czci Maryję jako Bożą Rodzicielkę.

Ustanowienie 1 stycznia dniem wspomnienia podstawowego dogmatu maryjnego łączy się ściśle ze świętami Bożego Narodzenia. Pierwszy dzień roku kalendarzowego przypada bowiem zawsze w ostatnim dniu Oktawy Narodzenia Pańskiego. Ostatni dzień Święta, w którym Bóg zrodził się w ciele zwraca uwagę na Tę, która Go urodziła.
Dogmat o Bożym Macierzyństwie Maryi jest najstarszym dogmatem dotyczącym Niewiasty z Nazaretu. Jego ogłoszenie wprost wiązało się ze starożytnymi chrześcijańskimi sporami o złączeniu w Jezusie natury boskiej i ludzkiej. Ponieważ Jezus jest Bogiem i Człowiekiem, jego ziemska Matka jest jednocześnie Matką Boga (Theotokos). Dogmat ten ogłoszono uroczyście na Soborze w Efezie w 431 roku. Już wcześniej jednak chrześcijanie czcili Maryję tym tytułem, czego wyrazem jest choćby modlitwa pochodząca z III wieku znana dziś jako „Pod Twoją obronę”.

Ponieważ Jej Syn jest Bogiem, Ona jest Bożą Rodzicielką – taki wniosek ogłosili oficjalnie już ojcowie Soboru w Efezie w 431 roku. 1 stycznia Kościół czci Maryję jako Bożą Rodzicielką.

Ustanowienie 1 stycznia dniem wspomnienia podstawowego dogmatu maryjnego łączy się ściśle ze świętami Bożego Narodzenia. Pierwszy dzień roku kalendarzowego przypada bowiem zawsze w ostatnim dniu Oktawy Narodzenia Pańskiego. Ostatni dzień Święta, w którym Bóg zrodził się w ciele zwraca uwagę na Tę, która Go urodziła.
Dogmat o Bożym Macierzyństwie Maryi jest najstarszym dogmatem dotyczącym Niewiasty z Nazaretu. Jego ogłoszenie wprost wiązało się ze starożytnymi chrześcijańskimi sporami o złączeniu w Jezusie natury boskiej i ludzkiej. Ponieważ Jezus jest Bogiem i Człowiekiem, jego ziemska Matka jest jednocześnie Matką Boga (Theotokos). Dogmat ten ogłoszono uroczyście na Soborze w Efezie w 431 roku. Już wcześniej jednak chrześcijanie czcili Maryję tym tytułem, czego wyrazem jest choćby modlitwa pochodząca z III wieku znana dziś jako „Pod Twoją obronę”.

Ponieważ Jej Syn jest Bogiem, Ona jest Bożą Rodzicielką – taki wniosek ogłosili oficjalnie już ojcowie Soboru w Efezie w 431 roku. 1 stycznia Kościół czci Maryję jako Bożą Rodzicielką.

Ustanowienie 1 stycznia dniem wspomnienia podstawowego dogmatu maryjnego łączy się ściśle ze świętami Bożego Narodzenia. Pierwszy dzień roku kalendarzowego przypada bowiem zawsze w ostatnim dniu Oktawy Narodzenia Pańskiego. Ostatni dzień Święta, w którym Bóg zrodził się w ciele zwraca uwagę na Tę, która Go urodziła.
Dogmat o Bożym Macierzyństwie Maryi jest najstarszym dogmatem dotyczącym Niewiasty z Nazaretu. Jego ogłoszenie wprost wiązało się ze starożytnymi chrześcijańskimi sporami o złączeniu w Jezusie natury boskiej i ludzkiej. Ponieważ Jezus jest Bogiem i Człowiekiem, jego ziemska Matka jest jednocześnie Matką Boga (Theotokos). Dogmat ten ogłoszono uroczyście na Soborze w Efezie w 431 roku. Już wcześniej jednak chrześcijanie czcili Maryję tym tytułem, czego wyrazem jest choćby modlitwa pochodząca z III wieku znana dziś jako „Pod Twoją obronę”.