o. Dietger Demuth: Debata międzyreligijna

Wstęp:
Dziękuję bardzo za zaproszenie na tę konferencję. Jak zapewne wiecie, Renovabis została założona nie tylko po to, aby wspomagać kościół katolicki w Europie Wschodniej, ale w celu zamanifestowania solidarności z mieszkańcami Europy Środkowej i Wschodniej. Oznacza to oczywiście, że jesteśmy otwarci na współpracę z organizacjami muzułmańskimi i żydowskimi w tych krajach.

Miesiąc temu, podczas Światowych Dni Młodzieży w Kolonii, Ojciec Święty spotkał się z przedstawicielami społeczności żydowskich i muzułmańskich.
Podczas swojej wizyty w synagodze w Kolonii zwrócił uwagę na żydowskie korzenie chrześcijaństwa: „W tym roku przypada również 40. rocznica ogłoszenia deklaracji Nostra aetate Soboru Watykańskiego II, która otworzyła nowe perspektywy przed stosunkami żydowsko-chrześcijańskimi w klimacie dialogu i solidarności. Deklaracja ta w czwartym rozdziale przypomina o naszych wspólnych korzeniach i o niezwykle bogatym dziedzictwie duchowym, podzielanym przez żydów i chrześcijan. Zarówno żydzi, jak i chrześcijanie uznają Abrahama za swego ojca w wierze (por. Gal 3,7; Rz 4,11 i n.) oraz odwołują się do nauczania Mojżesza i proroków. Duchowość żydów, podobnie jak chrześcijan, karmi się Psalmami. Wraz z apostołem Pawłem chrześcijanie przekonani są, że „dary łaski i wezwanie Boże są nieodwołalne” (Rz 11, 29; por. 9, 6.11; 11,1 i n.).
Podczas spotkania z przedstawicielami niektórych wspólnot muzułmańskich Ojciec Święty powiedział muzułmanom: „Kościół patrzy na muzułmanów z szacunkiem. […] Jeżeli więc w ciągu wieków wiele powstawało sporów i wrogości między chrześcijanami i mahometanami, święty Sobór wzywa wszystkich, aby wymazując z pamięci przeszłość szczerze pracowali nad zrozumieniem wzajemnym i w interesie całej ludzkości wspólnie strzegli i rozwijali sprawiedliwość społeczną, dobra moralne oraz pokój i wolność” (Deklaracja Nostra Aetate, No. 3). […]Międzyreligijny i międzykulturowy dialog pomiędzy chrześcijanami i muzułmanami jest po prostu niezbędną koniecznością, od której zależy w ogromnej mierze nasza przyszłość.
Nasz udział, jako organizacji niemieckich katolików, w tym kongresie jest znakiem naszego szczerego zaangażowania w dzieło pokoju, porozumienia i pojednania pomiędzy ludźmi należącymi do różnych narodów i religii.