Ojcowie synodalni postulują odnowienie i pogłębienie teologii małżeństwa

Odnowienie i pogłębienie refleksji na temat teologii małżeństwa powinno być jednym z owoców obecnego synodu – stwierdzili uczestnicy briefingu zorganizowanego środę w Biurze Prasowym Stolicy Apostolskiej. Zaproszenie rzecznika Watykanu ks. Federico Lombardiego SJ przyjęli kardynałowie Vincent Nichols (Anglia i Walia), Philippe Ouédraogo (Burkina Faso) oraz Rubén Salazar Gómez (Bogota – Kolumbia, przewodniczący CELAM).

Ks. Lombardi poinformował, że podczas środowej porannej kongregacji generalnej odczytano relacje z prac każdej z 13 małych grup (circuli minores), w których pracowali ojcowie synodalni omawiając II część „Instrumentum laboris”. Na zakończenie tej sesji głos zabrało 15 ojców, odnosząc się do części trzeciej dokumentu roboczego. Rzecznik Stolicy Apostolskiej zapowiedział, że propozycje wysunięte podczas obrad zostaną przedstawione dziennikarzom wraz z kolejnymi, w czwartek podczas briefingu.

Kard. Vincent Nichols zauważył, że podobnie, jak podczas poprzednich synodów udział w tegorocznym jest ciężką pracą, natomiast obecny charakteryzuje się większą interakcją, a podczas prac w małych grupach między ich członkami zrodziło się zrozumienie a nawet przyjaźń. Wiele głosów wskazywało na konieczność przepracowania tekstu „Instrumentum laboris”. Relacje poszczególnych grup zawierają bogate i interesujące propozycje rozwiązań.

Kard. Rubén Salazar Gómez zaznaczył, że mimo różnych wrażliwości można dostrzec wspólne pragnienie ukazania piękna katolickiego nauczania o rodzinie. Przybyły z Afryki kard. Philippe Ouédraogo podkreślił panujące podczas synodu poczucie rodzinne, doświadczenie, iż Kościół jest rodziną Bożą. Dodał, że wyzwania przed jakimi staje rodzina w Afryce czy w Azji są różne od wyzwań Europy. Na przykład o ile na Czarnym Lądzie mamy do czynienia z poligamią równoczesną, to w kulturze zachodniej – z poligamią sukcesywną.

Dziennikarze pytali o realność organizowania w przyszłości przedsynodalnych zgromadzeń kontynentalnych czy regionalnych. Odpowiadając wskazywano, że decyzje w tej sprawie może podjąć jednie Ojciec Święty. Natomiast istniejące zgromadzenia kontynentalne, takie na przykład jak sesja CELAM w Aparecidzie mają inne cele i inne sposoby działania, regulując się własnymi normami.

Rzecznika Watykanu proszono o komentarz do słów Ojca Świętego podczas audiencji ogólnej. Papież prosił o przebaczenie z powodu zgorszenia i skandali w Kościele. Czy chodzi o list kardynałów? – pytał jeden z dziennikarzy. Ks. Lombardi podkreślił, że Franciszek odniósł się do czytania wprowadzającego do katechezy. Posłużył się formułą szeroką i bardzo ogólną. Nie mam nic do dodania – powiedział. Kard. Nichols zaznaczył, że wspomniany list nie miał żadnego wpływu na przebieg synodu.

Trzej zaproszeni goście wyrażali przekonanie, że owocem obecnego synodu będzie papieski dokument, zapewne osadzony w Jubileuszu Miłosierdzia, w jakim refleksje synodu zostaną przyjęte przez Kościół.

Charakteryzując prace poszczególnych małych kręgów zaznaczono, że II sekcja „Instrumentum laboris” dotyczy podstaw teologicznych, relacji między sprawiedliwością a miłosierdziem. Podkreślono znaczenie tekstu wypracowanego przez grupę języka niemieckiego. Kard. Nichols przestrzegł przed oddzielaniem sprawiedliwości i miłosierdzia, co byłoby, jak zaznaczył, głębokim nieporozumieniem. Natomiast kard. Ouédraogo nie krył, że perspektywa nakreślona w „Instrumentum laboris” jest zbytnio naznaczona doświadczeniami kultury zachodniej.

Dziennikarze pytali także o kwestie kolonizacji ideologicznej. Kard. Nichols zauważył, że zjawisko to dotyczy nie tylko relacji z krajami rozwijającymi się oraz uwarunkowywania udzielenia pomocy od promowania aborcji, antykoncepcji, teorii gender czy homoseksualizmu, ale także podminowywania przez rządy europejskie stabilności małżeństw.