Papież: prawa naturalne powszechne i niepodważalne

Prawo naturalne ma charakter powszechny, jest niepodważalne i niezbywalne i jako takie winni je przyjąć wszyscy, szczególnie władze cywilne, powołane do wspierania ich i zagwarantowania ich przestrzegania – uważa Benedykt XVI.

Papież mówił o tym członkom Międzynarodowej Komisji Teologicznej, których przyjął na audiencji. Podkreślił także konieczność jedności teologów z Urzędem Nauczycielskim Kościoła.
30 członków Komisji zebrało się na dorocznym posiedzeniu, a pierwszym pod kierunkiem nowego przewodniczącego – abp. Williama Josepha Levady.
Papież zaznaczył, że tematy obecnej sesji zaproponował jeszcze Jan Paweł II, gdy przyjął 7 grudnia ub.r. członków Komisji, której przewodniczył wówczas kardynał Joseph Ratzinger jako prefekt Kongregacji Nauki Wiary. Oprócz statusu współczesnej teologii i prawa naturalnego omawia się obecnie zagadnienie zbawienia nieochrzczonych dzieci.
Prawo naturalne, zakorzenione w ludzkiej naturze i płynące z woli Stwórcy, jest wcześniejsze od wszelkich praw stanowionych – mówił Ojciec Święty.
Zwrócił uwagę, że normy tego prawa są uniwersalne, nienaruszalne i niezbywalne i jako takie winny być uznawane przez wszystkich, zwłaszcza przez władze cywilne. Zdaniem mówcy, we współczesnej kulturze pojęcie „natury ludzkiej” wydaje się zacierać, co jednak nie zmienia faktu, że „prawa człowieka pozostają niezrozumiałe bez założenia, że w samą istotę ludzką wpisane są wartości i normy, które należy odkryć i realizować, a nie wymyślać i arbitralnie narzucać”.
Nawiązując następnie do statusu współczesnej teologii Papież przypomniał, że jej podstawową zasadą normatywną pozostaje objawienie Chrystusa. Teologia uprawiana jest w Kościele i dla Kościoła, w wierności Tradycji Apostolskiej – dodał.
– Z tego względu – mówił papież – praca teologa musi być wykonywana w jedności z żywym Magisterium Kościoła i pod jego autorytetem. Traktowanie teologii jako prywatnej sprawy teologa oznacza nieznajomość samej natury tej dyscypliny. Jedynie wewnątrz wspólnoty kościelnej, w komunii z prawowitymi pasterzami Kościoła, praca teologiczna ma sens. Wymaga ona z pewnością kompetencji naukowej, ale też w nie mniejszym stopniu ducha wiary i pokory człowieka świadomego, że Bóg żywy i prawdziwy nieskończenie przekracza ludzkie możliwości.
Benedykt XVI podkreślił znaczenie dialogu teologii ze światem świeckim, z jednoczesnym zastrzeżeniem, że odrzucenie ontologicznej podstawy zasadniczych wartości życia ludzkiego prowadzi nieuchronnie do pozytywizmu i uzależnia prawo od nurtów myślowych panujących w danym społeczeństwie. Prawo staje się w ten sposób narzędziem władzy, zamiast podporządkować władzę sobie – podkreślił Papież.
Na zakończenie dodał, że racjonalność, naukowość i myślenie w łączności z Kościołem nie tylko się nie wykluczają, ale pozostaje w jedności. – Duch Święty wprowadza Kościół w pełnię prawdy, Kościół pozostaje w pełni prawdy i prowadzi, wychowując do prawdy – podkreślił Ojciec Święty.
Międzynarodowa Komisja Teologiczna działa przy Kongregacji Nauki Wiary, której prefekt jest z urzędu przewodniczącym Komisji.