Papież w Azji i Oceanii
Papież na spotkaniu międzyreligijnym zachęca do spoglądania w głębię i do troski o więzi
Do spoglądania w głębię i do troski o więzi zachęcił Ojciec Święty uczestników spotkania międzyreligijnego, które odbyło się w Meczecie „Istiqlal” w Dżakarcie. Wraz z Wielkim Imamem podpisał on Wspólną Deklarację Istiqlal.
Papież Franciszek i Wielki Imam prof. Dr. KH Nasaruddin Umar podpisali Wspólną Deklarację Istiqlal 2024
W trakcie wizyty w Meczecie „Istiqlal” Papież Franciszek i Wielki Imam, prof. Dr. KH Nasaruddin Umar podpisali „Wspólną Deklaracji Istiqlal 2024”, noszącą podtytuł „Wspieranie harmonii religijnej dla dobra ludzkości.
Papież apeluje do muzułmanów i chrześcijan o „znak braterstwa”
„Licznym oznakom zagrożenia, mrocznym czasom, przeciwstawiamy znak braterstwa, które przyjmując drugiego i szanując jego tożsamość, zachęca go do wspólnej drogi, podejmowanej w przyjaźni i prowadzącej ku światłu” – powiedział Franciszek pozdrawiając osoby zaangażowane w „Tunel Przyjaźni” łączący Meczet „Istiqlal” z katedrą Najświętszej Maryi Panny Wniebowziętej.
Franciszek prosi młodzież o budowanie dialogu i harmonii
Na zakończenie drugiego dnia wizyty w Indonezji, Papież Franciszek spotkał się z młodzieżą. W spontanicznym dialogu rozmawiał z nimi m.in. na temat harmonii i pokoju. Zwieńczył też prace nad „Wielościanem serca” – konstrukcją przygotowaną przez 1500 młodych Indonezyjczyków, której nazwa i forma nawiązuje do często przywoływanego przez Papieża obrazu wielościanu, jako symbolu braterstwa i współpracy.
Papież zachęca duchowieństwo Indonezji do krzewienia wiary, braterstwa i współczucia
„Zachęcam was do kontynuowania waszej misji mocni w wierze, otwarci na wszystkich w braterstwie i bliscy każdemu we współczuciu” – powiedział Franciszek spotykając się z biskupami, kapłanami, diakonami, osobami konsekrowanymi, klerykami i katechistami w Dżakarcie.
Papież odwiedzi w Dżakarcie katedrę i wielki meczet
Od wczoraj Papież Franciszek przebywa w Dżakarcie – to pierwszy przystanek jego wielkiej podróży po Azji. Tam odwiedzi katolicką katedrę i meczet Istiqlal, które znajdują się naprzeciwko siebie i są uważane za symbole tolerancji. Wyrazem harmonijnego sąsiedztwa jest „Tunel Braterstwa” między świątyniami. Na kilka godzin przed wizytą papieża był w tych miejscach dziennikarz niemieckiej agencji katolickiej KNA.
Werbista z Indonezji: Franciszek pomoże nam bronić harmonii społecznej
„Mam wielką nadzieję, że indonezyjska rzeczywistość wzajemnego ubogacania się wspólnot religijnych będzie przykładem i inspiracją dla świata” – powiedział abp Paulus Budi Kleden. Jest on metropolitą Ende na wyspie Flores, która jest sercem indonezyjskiego katolicyzmu. Wcześniej był przełożonym generalnym Zgromadzenia Słowa Bożego (werbistów), które jest mocno obecne zarówno w Indonezji jak i Papui-Nowej Gwinei, która będzie drugim etapem papieskiej podróży.
Papież Franciszek spotkał się z władzami Indonezji
Do budowania współżycia społecznego w oparciu o jedność w wielości, sprawiedliwość społeczną i Boże błogosławieństwo zachęcił Ojciec Święty przedstawicieli władz, społeczeństwa obywatelskiego i korpusu dyplomatycznego podczas spotkania w Pałacu Prezydenckim w Dżakarcie. Było ono pierwszym wystąpieniem papieża podczas jego obecnej 45 podróży apostolskiej.
Franciszek wskazał politykom Indonezji podstawy budowania ładu społecznego
Do budowania współżycia społecznego w oparciu o jedność w wielości, sprawiedliwość społeczną i Boże błogosławieństwo zachęcił Ojciec Święty przedstawicieli władz, społeczeństwa obywatelskiego i korpusu dyplomatycznego podczas spotkania w Pałacu Prezydenckim w Dżakarcie. Było ono pierwszym wystąpieniem papieża podczas jego obecnej 45 podróży apostolskiej.
Papież w Azji i Oceanii – pielgrzymka nadziei do krajów kontrastów
Zbliżający się do 88. urodzin Biskup Rzymu wyruszył w dwunastodniową podróż, podczas której pokona ponad 30 tys. kilometrów, przemierzając Azję i Oceanię, gdzie stykają się ze sobą dwa giganty cywilizacyjne i demograficzne: subkontynent indyjski oraz Chiny. Celem podróży jest umocnienie wiary i lokalnego zakorzenienia katolików, a także nadanie Kościołowi kluczowej roli w prowadzeniu dialogu i budowaniu pokoju w regionie.
