Skorzeszyce: biblijny weekend z Lectio divina (zapowiedź)

„Weekend z Lectio divina z Wielkimi Nawróconymi” to propozycja rekolekcyjnych duchowych ćwiczeń – spotkania z księgą Pisma Świętego i pogłębienia jego lektury. Od 1 do 3 marca 2019 r. w Centrum Spotkań i Dialogu Diecezji Kieleckiej w Skorzeszycach można bliżej poznawać biblijne postaci „Wielkich Nawróconych”.

Ci „Wielcy Nawróceni” to: Zachariasz, Grzeszna Kobieta, Syn Marnotrawny, Zacheusz, Piotr, Dobry Łotr – czyli grzesznicy, którzy otrzymali szansę od Boga.

– Odnowienie relacji z Bogiem jest nam wciąż potrzebne. Biblijne postaci pokazują nam, jak to uczynić. Każdy może w nich odnaleźć siebie samego – tłumaczy ks. dr. hab. Tomasz Siemieniec, wykładowca Pisma Świętego w WSD, popularyzator wiedzy biblijnej, autor książek i artykułów naukowych z dziedziny biblistyki.

– Choć łacińskie wyrażenie Lectio divina może w nas budzić pewne obawy, to jednak jest to nic innego, jak po prostu modlitewna lektura Pisma Świętego. Prowadzący takie spotkania w ramach konferencji podaje wskazówki, jak należy dany tekst przeczytać. Na co w nim zwrócić uwagę. Jakie pytania odnośnie do naszego życia mogą się pojawić po przeczytaniu danego tekstu. Na te pytania każdy uczestnik spotkania odpowiada już sobie sam, ponieważ życie każdego człowieka w jego wymiarze duchowym różni się – wyjaśnia ks. Siemieniec.

Wartością lectio divina jest to, że wpisuje się ona w każdą formę życia chrześcijańskiego. Spotkania nie mają charakteru elitarnego. Taką lekturę Biblii, co podkreślają bibliści, mogą i powinni praktykować wszyscy, którym zależy na rozwijaniu swojej wiary.

Kolejne spotkanie z tego cyklu odbędzie się w adwencie 2019 r., potrwa od 29 listopada do 1 grudnia 2019 r., ponownie w Skorzeszycach. Dzieje i osoba Samsona, jednej z najbarwniejszych postaci z Księgi Sędziów – jego narodziny, relacje z żoną, zapowiedzi upadku, wreszcie sam upadek i rehabilitacja, będą kanwą rozważań.

Lectio divina – forma modlitwy oparta na pogłębionej lekturze tekstów biblijnych, stanowiąca część tradycji Kościoła katolickiego. Znana była już w okresie patrystycznym. Rozwinęła się w późnym średniowieczu, by zaniknąć prawie całkowicie w XV w. Lectio Divina jako forma modlitwy zakonnej i pozazakonnej zaczęła odradzać się w XX w. wraz z rozwojem francuskiego ruchu biblijno-liturgicznego. Jej propagatorem był Benedykt XVI.