Stolica Apostolska o przyjęciu Traktatu Konstytucyjnego UE

Stolica Apostolska wyraziła zadowolenie z powodu przyjęcia Traktatu Konstytucyjnego Unii Europejskiej, a zarazem skrytykowała brak odniesienia w nim do chrześcijańskich korzeni Europy.

Stolica Apostolska wyraża zadowolenie z tego nowego i ważnego etapu w procesie integracji europejskiej, na który miał nadzieję Ojciec Święty i do którego stale zachęcał, głosi oświadczenie. Wyraża też zadowolenie z powodu umieszczenia w traktacie zapisu, który gwarantuje status wyznań religijnych w państwach członkowskich i zobowiązuje Unię do utrzymywania z nimi szczerego, jawnego i regularnego dialogu, uznając ich tożsamość i specyficzny wkład.

Jednak Stolica Apostolska nie może ukryć rozgoryczenia z powodu sprzeciwu niektórych rządów wobec jednoznacznego uznania chrześcijańskich korzeni Europy, stwierdza oświadczenie Stolicy Apostolskiej „Mamy tu do czynienia z lekceważeniem historycznej oczywistości i chrześcijańskiej tożsamości narodów europejskich” – stwierdza oświadczenie podpisane przez rzecznika prasowego Stolicy Apostolskiej, Joaquina Navarro-Vallsa w związku z przyjęciem na szczycie w Brukseli Traktatu Konstytucyjnego UE.

Jednocześnie w komunikacie watykańskim wyrażono „uznanie i wdzięczność tym rządom, które ze świadomością przeszłości i dziejowego horyzontu, w jakim nabiera kształtu nowa Europa, zabiegały o to, by dać konkretny wyraz jej uznanemu dziedzictwu religijnemu”.

Traktat Konstytucyjny przyjęli w późnych godzinach wieczornych 18 czerwca obradujący na szczycie w Brukseli szefowie 25 państw i rządów krajów Unii Europejskiej. Przewodniczący Rady Europy i premier Irlandii Bertie Ahern określił to „milowym krokiem dla Europy”. W Traktacie nie znalazło się ani odwołanie do Boga, ani też wyraźnie odniesienie do chrześcijańskiego dziedzictwa Europy.

W kontrowersyjnej preambule Traktatu mowa jest jedynie o kulturalnym, religijnym i humanistycznym dziedzictwie, stanowiącym inspirację dla Europy. Jak podkreślają agencje światowe, o odwołanie się do chrześcijańskich korzeni Europy do ostatka apelowała delegacja polska, przeciwna natomiast była Francja.

Traktat zawiera natomiast zapis, który nie pozwala ingerować Unii Europejskiej w stosunki Kościół-państwo w poszczególnych krajach członkowskich. Ponadto zaleca stały dialog między instytucjami unijnymi a Kościołami i wspólnotami światopoglądowymi.

Traktat będzie w najbliższych miesiącach do końca zredagowany, przetłumaczony na języki oficjalne i podpisany. Następnie czeka go proces ratyfikacji w poszczególnych krajach członkowskich UE.