Strumień: gigantyczna żywa szopka powstaje na Śląsku Cieszyńskim

Liczne ptaki, osiołek, lamy, owce, kozy, gołębie, króliki, świnki morskie, wielbłąd, daniele, alpaki, jeżozwierz, strusie, jelenie i kucyki – to tylko niektóre zwierzęta, jakie będzie można zobaczyć w budowanej w Strumieniu na Śląsku Cieszyńskim gigantycznej żywej szopce. Konstrukcja powstaje przy jedynym w Polsce sanktuarium św. Barbary w Strumieniu na Śląsku Cieszyńskim.

We wznoszeniu drewnianej konstrukcji pokrytej trzciną i słomą pomagają przede wszystkim emerytowani górnicy, członkowie parafialnego Bractwa św. Barbary. W tym roku powstała także specjalna scena, na której będą odbywać się jasełka i różne występy.

Miejscowy wikariusz ks. Paweł Hubczak, pomysłodawca przedsięwzięcia, powiedział, że do głównych obiektów dobudowano specjalne pomieszczenia dla strusi i dzików. „W tym roku powstał także gigantyczny, pięciometrowy ‘anioł’, który oświetlony kilkoma tysiącami światełek będzie zapraszał do odwiedzenia szopki” – wyjaśnia.

Na "Strumieńskie Betlejem" składają się trzy główne obiekty o łącznej powierzchni ponad 500 metrów kwadratowych. Jest tu m.in. woliera dla bażantów, kaczek, pawi, gęsi i kur; szopka dla Świętej Rodziny i zwierzaków; oraz specjalne pomieszczenie dla wielbłąda dwugarbnego.

W ubiegłym roku "Strumieńskie Betlejem" zobaczyło około 40 tys. ludzi. Na zwiedzających czekać będą w tym roku specjalni przewodnicy. W ramach przedsięwzięcia dyżury pełnią parafianie.

Szopkę będzie można zwiedzać od 20 grudnia, jednak uroczyste otwarcie nastąpi w Wigilię na Pasterce. Wtedy także w stajence pojawią się osoby wcielające się w postaci Świętej Rodziny. Uroczysty ekumeniczny koncert kolęd i pokaz sztucznych ogni zakończą tegoroczną edycję tego oryginalnego przedsięwzięcia, realizowanego w Strumieniu od 4 lat.

Ks. Hubczak jest prawdziwym ekspertem od budowania żywych szopek. Kilka lat temu zachęcał do zbudowania takiej konstrukcji parafian z Porąbki, gdyż – jak podkreśla – szopka, wywodzącą się od św. Franciszka, powinna być bardzo wesoła. Dotąd mieszkańcy podbeskidzkiej wsi kontynuują dzieło duchownego.