Tag: 600-lecie prymasostwa
Kard. Duka w Gnieźnie: w chwiejącym się świecie nasza mowa musi być: „tak!” lub „nie!” (dokumentacja)
„Zobowiązaniem jest dla nas spuścizna prymasów, którzy jak ziarno byli wepchnięci do ziemi pod twardą skorupą komunistycznych reżimów totalitarnych, którzy jak Dobry Pasterz oddawali swoje życie za innych. Także i dzisiaj, w chwiejącym się świecie, gdzie płynne społeczeństwo nie ma żadnego oparcia, nasza mowa musi być: „tak!” lub „nie!” – mówił dziś w Gnieźnie kard. Dominik Duka Prymas Czech.
Kard. Duka w Gnieźnie: w chwiejącym się świecie nasza mowa musi być: „tak!” lub „nie!”
Zobowiązaniem jest dla nas spuścizna prymasów, którzy jak ziarno byli wepchnięci do ziemi pod twardą skorupą komunistycznych reżimów totalitarnych, którzy jak Dobry Pasterz oddawali swoje życie za innych. Także i dzisiaj, w chwiejącym się świecie, gdzie płynne społeczeństwo nie ma żadnego oparcia, nasza mowa musi być: „tak!” lub „nie!” – mówił dziś w Gnieźnie kard. Dominik Duka Prymas Czech.
Gniezno: trwają uroczystości 600-lecia prymasostwa w Polsce
W katedrze gnieźnieńskiej trwa uroczysta suma odpustowa inaugurująca obchody 600-lecia prymasostwa w Polsce. „Gorąco pragniemy, by ten czas był dla Kościoła w Polsce i dla naszej umiłowanej Ojczyzny, okazją do dziękczynienia za sześć wieków obecności urzędu prymasowskiego, jak i wezwaniem do spojrzenia w przyszłość z nadzieją” – mówił na początku liturgii Prymas Polski abp Wojciech Polak.
Abp Jan Romeo Pawłowski w Gnieźnie: czy Polak nie może być Polakowi bratem?
„Czy musi być tak, że ideologia, wyścig po słupki sondaży politycznych, dzieli nas, ludzi spod biało-czerwonej flagi i godła, jakim jest zwycięski polski orzeł? Czy Polak nie może być Polakowi bratem? Czy Solidarność musi być tylko hasłem sprzed lat, które dzisiaj jakby wypłowiało?” – pytał w sobotę w Gnieźnie abp Jan Romeo Pawłowski.
Bp Solarczyk do młodych w Gnieźnie: dla kogo żyjecie?
Zadaj sobie dziś pytanie – dla kogo chcesz żyć? Czy chcesz żyć dla Pana Boga? Kiedy zobaczysz jak wiele ci ofiarował, wtedy będziesz w stanie zobaczyć te dary także w życiu innych i zapragniesz żyć dla nich na różnych drogach swoich powołań” – mówił do młodych w Gnieźnie bp Marek Solarczyk.
Gniezno: „Primas Poloniae” wystawa z okazji 600-lecia prymasostwa
W Muzeum Archidiecezji Gnieźnieńskiej otwarto dziś wystawę „Primas Poloniae – 600 lat stolicy prymasowskiej w Gnieźnie”. Na ekspozycji zobaczyć można prawdziwe unikaty m.in. XI-wieczny Złoty Kodeks Gnieźnieński oraz tzw. Legatus Natus z 1515 roku, w którym papież Leon X kreuje arcybiskupa Jana Łaskiego legatem urodzonym.
Prymas do młodych: nie żyjcie w samouwielbieniu
„Człowiek nie będzie dobry jak chleb jeśli będzie się kręcił wokół siebie, jeśli będzie przeżywał swoje życie w samouwielbieniu” – mówił do młodych pielgrzymujących dziś do relikwii św. Wojciecha Prymas Polski. Poświęcił też dla nich kopię krzyża Światowych Dni Młodzieży.
Godność prymasa Polski – zarys historyczny i znaczenie
W tym roku przypada kolejny ważny jubileusz – 600-lecie nadania arcybiskupom gnieźnieńskim godności prymasa Polski. Główne uroczystości odbędą się w dniach 22-23 kwietnia, w czasie dorocznego odpustu ku czci św. Wojciecha – głównego patrona Polski. Z tej okazji publikujemy materiał przybliżający zarys historyczny i znaczenie godności prymasa Polski.
Abp Muszyński: Powrót godności Prymasa do metropolitów gnieźnieńskich
– Prymas Glemp opowiadał się jednoznacznie za związaniem tytułu prymasa z posługą arcybiskupa warszawskiego. W tym względzie, jako spadkobierca dziedzictwa świętowojciechowego w Gnieźnie, miałem oczywiście odmienne zdanie – ujawnia abp Henryk Muszyński, emerytowany metropolita gnieźnieński. To dzięki jego staraniom Stolica Apostolska zadecydowała, że historyczny tytuł prymasa, tak jak przez wieki, nosić będą arcybiskupi gnieźnieńscy.
Rola Prymasa Polski – rys historyczny
23 kwietnia rozpoczynają się roczne obchody 600-lecia Prymasostwa w Polsce. Przez wieki żaden z biskupów w Europie nie miał podobnych prerogatyw do tych jakie posiadał Prymas Polski. Rola ta jednak, w związku z przemianami w Kościele powszechnym, została radykalnie ograniczona.
