Tag: Biblia
Święto Słowa u gdańskich franciszkanów
Dziś u gdańskich franciszkanów, wieczorną Mszą Świętą w kościele Świętej Trójcy, rozpocznie się Święto Słowa. To niezwykłe 3-dniowe wydarzenie jest dziękczynieniem za 10 lat rekolekcji franciszkańskich – mówi i zaprasza Ojciec Piotr Pliszka, Dyrektor Domu Pojednania i Spotkań, im. Św. Maksymiliana Kolbe w Gdańsku.
Dz 11, 1-18: Duch Święty zstępuje na pogan słuchających Ewangelii głoszonej przez Piotra
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia: 1 Apostołowie i bracia, przebywający w Judei, dowiedzieli się, że również poganie przyjęli słowo Boże. 2 Kiedy Piotr przybył do Jerozolimy, ci, którzy byli pochodzenia żydowskiego, robili mu wymówki. 3 «Wszedłeś do ludzi nieobrzezanych – mówili – i jadłeś z nimi». 4 Piotr więc zaczął wyjaśniać im po kolei: 5 […]
Ewangeliczny Syn Człowieczy i jego trzy znaczenia w tradycji żydowskiej
Określenie „syn człowieczy” pojawia się wielokrotnie w Ewangeliach i wyraźnie nawiązuje do jego użycia w szerszej tradycji żydowskiej, gdzie miało ono trzy różne znaczenia – pisze prof. Serge Ruzer, wykładowca Religioznawstwa Porównawczego Hebrew University w Jerozolimie, w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 25 sierpnia.
Dz 10,1-48: Duch Święty – Moc Kościoła „prowadzi dręczonych przez burze, daje światło błądzącym, sądzi w walce, wieńczy w zwycięstwach”
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5). W Cezarei mieszkał pewien człowiek, imieniem Korneliusz, setnik z kohorty zwanej Italską, pobożny i „bojący się Boga” wraz z całym swym domem. Dawał on wielkie jałmużny ludowi i zawsze modlił się do Boga. Około dziewiątej godziny dnia ujrzał wyraźnie w widzeniu anioła Bożego, który wszedł do niego i […]
Dz 9,32-43: Duch Święty – Moc od zmartwychwstałego Pana, którą Piotr uzdrawia sparaliżowanych i wskrzesza umarłych
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5) 32Kiedy Piotr odwiedzał wszystkich, przyszedł też do świętych, którzy mieszkali w Liddzie. 33Znalazł tam pewnego człowieka imieniem Eneasz, który był sparaliżowany i od ośmiu lat leżał w łóżku. 34«Eneaszu – powiedział do niego Piotr – Jezus Chrystus cię uzdrawia, wstań i zaściel swoje łóżko!» I natychmiast wstał. 35Widzieli […]
Judaistyczne inspiracje oraz nowatorskie wątki w Mowie Eucharystycznej Jezusa
Zgodnie ze średniowiecznymi tekstami karmienie się Torą miało przemieniać człowieka i utożsamiać go z tym, co spożywa. „Jesteś tym, co spożywasz”, to fraza, którą używają niektórzy badacze związku przepisów pokarmowych z budowaniem tożsamości w judaistycznej tradycji – pisze ks. dr Stanisław Sadowski, asystent w Katedrze Teologii Biblijnej i Proforystyki KUL, komentując fragment Mowy Eucharystycznej Jezusa w Ewangelii niedzieli 18 sierpnia.
Ewangelia na niedzielę: Jak wpływa na mnie Komunia święta?
W pewien szabat w Kafarnaum ok. 33 r. n.e. miała miejsce nie tylko dyskusja, ale prawdziwa kłótnia. Jan ewangelista użył słowa emachonto – „dyskutowali z przemocą”, „kłócili się mocno”. Słowa Jezusa wprowadzają atmosferę napięcia. Pytanie oburzonych w dosłownym tłumaczeniu brzmi: „Jak może ten nam dać ciało jego zjeść?” Tajemnicę Komunii świętej pogłębia dyrektor Centrum Formacji […]
Ewangelia na niedzielę: Jezus – chleb, który dla nas zstąpił z nieba
W kruchym kawałku chleba jest żywy Bóg. Codziennie możemy Go oglądać w znaku białej hostii. Możemy z Nim rozmawiać, przyjmować Go. O wielkich możliwościach i wielkich trudnościach w przeżywaniu tej tajemnicy pisze dyrektor Centrum Formacji Duchowej w Krakowie, ks. Krzysztof Wons, w komentarzu do Ewangelii na niedzielę 11 sierpnia. Ja jestem chlebem Jezus stopniowo wprowadza […]
Dz 9,1-31: Duch Święty – kontynuując dzieło Zmartwychwstałego, konsekruje prześladowcę Kościoła na Apostoła Narodów
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5) 1 Szaweł ciągle jeszcze siał grozę i dyszał żądzą zabijania uczniów Pańskich. Udał się do arcykapłana 2 i poprosił go o listy do synagog w Damaszku, aby mógł uwięzić i przyprowadzić do Jerozolimy mężczyzn i kobiety, zwolenników tej drogi, jeśliby jakichś znalazł. 3 Gdy zbliżał się już w swojej podróży do […]
Wdzięczność Bogu za dary – ważny element chrześcijaństwa i judaizmu
– Błogosławieństwo nad chlebem (hebr. beracha), jest mocno zakorzenione w tradycji hebrajskiej, jako codzienny wyraz wdzięczności Bogu za dar życia i za wszystkie dary, które to życie podtrzymują, a których symbolem jest właśnie chleb. Błogosławieństwo to weszło w bardzo podobnym brzmieniu do katolickiej liturgii mszalnej – pisze ks. Józef Maciąg, absolwent studiów biblijnych KUL, duszpasterz i przewodnik grup pielgrzymkowych po Ziemi Świętej, w komentarzu dla Centrum Heschela KUL na niedzielę 4 sierpnia.