Tag: Ewangelia
Ewangelia na niedzielę: czy chcę zauważyć przechodzącego Boga?
Chcę raczej miłosierdzia niż ofiary to kluczowe zdanie do odczytania historii św. Mateusza – najpierw pogardzanego przez innych celnika z Kafarnaum, a następnie jednego z dwunastu apostołów. Ten, który na pewno nie wydawał się „materiałem na świętego” – został nim! O. Innocenzo Gargano OSB Cam, wybitny promotor lectio divina współpracujący z Centrum Formacji Duchowej w […]
Abp Jędraszewski: świat stęskniony prawdy po jakimś czasie tę prawdę przyjmie na nowo
Jest czas kryzysu, ale wierzymy, że przyjdą ludzie na kształt Tobiasza. Przyjdą ludzie, którzy będą chodzili drogami prawdy i dobrych uczynków przez wszystkie dni swojego życia. Rozkwitnie na nowo winnica Pańska. Będzie na nowo Kościół żywy – mówił abp Marek Jędraszewski podczas Mszy św. w Zembrzycach dla uczestników roku propedeutycznego krakowskiego seminarium.
Hebrajski Komentarz do Ewangelii: Trzy imiona Boga
Wszyscy Chrześcijanie wierzą w Trójcę Świętą. W Ewangelii sam Jezus objawia trzy Imiona Boga: Miłość, Zbawiciel, Dawca Życia – pisze w komentarzu świątecznym biblista ks. dr Paweł Rytel-Andrianik, wicedyrektor Centrum Heschela KUL.
J 1,35-51: Jezus z Nazaretu – oczekiwany Mesjasz objawia się pierwszym uczniom
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5) 35Nazajutrz Jan znowu stał w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami 36i gdy zobaczył przechodzącego Jezusa, rzekł: «Oto Baranek Boży». 37Dwaj uczniowie usłyszeli, jak mówił, i poszli za Jezusem. 38Jezus zaś odwróciwszy się i ujrzawszy, że oni idą za Nim, rzekł do nich: «Czego szukacie?» Oni powiedzieli […]
Ewangelia na niedzielę: Relacja z Trójcą Świętą ważniejsza od Jej zrozumienia
Uroczystość Najświętszej Trójcy przypomina, że ważniejsze od wiedzy teologicznej są nasze relacje z Bogiem. Dzięki nim możemy narodzić się na nowo, choć tajemnica trójjedynego Boga przewyższa zdolności pojmowania ludzkiego intelektu. Na te aspekty zwraca uwagę Danuta Piekarz, od wielu lat współpracująca z Centrum Formacji Duchowej w Krakowie, w komentarzu na Uroczystość Trójcy Świętej, 4 czerwca. […]
J 2,1-12: Jezus – Pan Młody daje wierzącym dobre wino, swoją Ewangelię
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia: J 2, 1 Trzeciego dnia odbywało się wesele w Kanie Galilejskiej i była tam Matka Jezusa. 2 Zaproszono na to wesele także Jezusa i Jego uczniów. 3 A kiedy zabrakło wina, Matka Jezusa rzekła do Niego: «Nie mają wina». 4 Jezus Jej odpowiedział: «Czyż to moja lub Twoja sprawa, Niewiasto? […]
Ewangelia na niedzielę: dlaczego zesłaniu Ducha Świętego towarzyszyły wiatr i ogień?
Nazwa „pięćdziesiątnica” pochodzi od pięćdziesiątego dnia po zmartwychwstaniu Chrystusa. Dla Żydów był to pięćdziesiąty dzień po świętach Paschy – pamiątka przekazania Mojżeszowi dziesięciu przykazań. Bóg przed ważnymi wydarzeniami wysyła na ziemię znaki przygotowawcze. Na górze Synaj były grzmoty, błyskawice. W dniu Pięćdziesiątnicy pojawiły się wiatr i ogień. Na te znaki zwraca uwagę kard. Raniero Cantalamessa […]
J 1,29-34: Jezus – obdarzony Duchem Sługa zwycięża grzech świata
Tekst w przekładzie Biblii Tysiąclecia (wyd. 5). 29 Nazajutrz zobaczył Jezusa, nadchodzącego ku niemu, i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. 30 To jest Ten, o którym powiedziałem: Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie. 31 Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby […]
Ewangelia na niedzielę: Bóg ZAWSZE jest z Tobą, wierzysz w to?
Tuż przed swoim wniebowstąpieniem, Jezus zostawił uczniom obietnice i polecenia. Obiecał, że będzie z nimi „przez wszystkie dni aż do skończenia świata”. Jednocześnie apostołowie mogli poczuć się zobowiązani, słysząc polecenie: „idźcie i nauczajcie”. Jezusowi zależało na tym, by uczyli innych zachować wszystko, co On przekazał. Na ten aspekt zwraca uwagę ks. Krzysztof Wons, dyrektor Centrum […]
Paraklet – trzy znaczenia greckiego słowa ukryte w Starym Testamencie
Paraklet – słowo, które nie zostało przetłumaczone. Pojawia się w greckich tłumaczeniach Biblii hebrajskiej jeszcze sprzed czasów Jezusa i w aramejskim tłumaczeniu tekstu z I wieku. Kiedy więc pierwsi żydowscy uczniowie Chrystusa słyszeli słowo Paraklet, nie było ono im obce, ale sprawiało, że natychmiast jak symfonia rozbrzmiewały w nich wszystkie biblijne skojarzenia – o tym, jak rozumieć to greckie słowo w perspektywie Starego Testamentu i dlaczego w tłumaczeniach na różne języki pozostało ono w oryginale pisze w komentarzu dla Centrum Heschela KUL dr Faydra Shapiro, dyrektor Izraelskiego Centrum Relacji Żydowsko-Chrześcijańskich.
