Razem z katolikami obrządku łacińskiego, Triduum Paschalne przeżywają w tym roku grekokatolicy. Wielki Piątek jest dla nich dniem ścisłego postu, a wieczorem wierni gromadzą się w cerkwiach na uroczystych Nieszporach.

W Wielki Piątek nie sprawuje się Mszy św. Rano odprawia się uroczyście Liturgię Godzin, a po południu lub wieczorem Nieszpory (weczirnie), na których pod koniec wynosi się płaszczenicę – rodzaj ikony z wizerunkiem ciała Jezusa po Jego śmierci, owiniętego w płótno. Płaszczenica umieszczana jest na środku cerkwi w symbolicznym Bożym Grobie, gdzie będzie adorowana do niedzielnego poranka. Poprzedza to trzykrotna uroczysta procesja, w czasie której ikona niesiona jest wokół kościoła.

Kapłani i wierni adorują płaszczenicę, podchodząc do niej kolejno, często na kolanach i całując przedstawione na całunie rany Zbawiciela. Nabożeństwo kończy się trzema Wielkimi Pokłonami – klęka się na kolana, dotykając czołem podłogi.

W Polsce Kościół greckokatolicki liczy obecnie ok. 50 tys. wiernych w dwóch diecezjach: archidiecezji przemysko-warszawskiej, którą kieruje abp Jan Martyniak i diecezji wrocławsko-gdańskiej pod przewodnictwem bp. Włodzimierza Juszczaka. Kościół ten jest w jedności z papieżem i uznaje jego prymat.

Razem z katolikami obrządku łacińskiego, Triduum Paschalne przeżywają w tym roku grekokatolicy. Wielki Piątek jest dla nich dniem ścisłego postu, a wieczorem wierni gromadzą się w cerkwiach na uroczystych Nieszporach.

W Wielki Piątek nie sprawuje się Mszy św. Rano odprawia się uroczyście Liturgię Godzin, a po południu lub wieczorem Nieszpory (weczirnie), na których pod koniec wynosi się płaszczenicę – rodzaj ikony z wizerunkiem ciała Jezusa po Jego śmierci, owiniętego w płótno. Płaszczenica umieszczana jest na środku cerkwi w symbolicznym Bożym Grobie, gdzie będzie adorowana do niedzielnego poranka. Poprzedza to trzykrotna uroczysta procesja, w czasie której ikona niesiona jest wokół kościoła.

Kapłani i wierni adorują płaszczenicę, podchodząc do niej kolejno, często na kolanach i całując przedstawione na całunie rany Zbawiciela. Nabożeństwo kończy się trzema Wielkimi Pokłonami – klęka się na kolana, dotykając czołem podłogi.

W Polsce Kościół greckokatolicki liczy obecnie ok. 50 tys. wiernych w dwóch diecezjach: archidiecezji przemysko-warszawskiej, którą kieruje abp Jan Martyniak i diecezji wrocławsko-gdańskiej pod przewodnictwem bp. Włodzimierza Juszczaka. Kościół ten jest w jedności z papieżem i uznaje jego prymat.

Kościół greckokatolicki obchodzi dzisiaj Wielki Piątek – drugi dzień Triduum Paschalnego – pamiątkę męki i śmierci Pana Jezusa. – Chrystus umarł za każdego człowieka – mówi KAI abp Jan Martyniak, metropolita przemysko-warszawski Kościoła greckokatolickiego.

W tym roku Kościoły wschodnie obchodzą Wielkanoc 5 maja. W Wielki Piątek, podobnie jak w Kościele rzymskokatolickim, nie ma Mszy św. Rano odprawia się uroczyście Liturgię Godzin zwaną Godzinami Królewskimi, a po południu Nieszpory (weczirnie), na których pod koniec wynosi się płaszczanicę – rodzaj ikony z wizerunkiem ciała Jezusa po Jego śmierci, owiniętego w płótno. Umieszczana jest na środku cerkwi, gdzie będzie adorowana do późnej nocy Wielkiej Soboty.

Abp Jan Martyniak podkreśla, że Chrystus umarł za każdego człowieka, nawet za tego, który Go odrzuca. – Ukrzyżowanie Chrystusa to przejście do nowego życia, wtedy dokonują się najważniejsze wydarzenia dla naszego zbawienia. Niektórzy nie mogą tego zrozumieć, ale Boże miłosierdzie obejmuje każdego bez wyjątku – mówi abp Martyniak.

W Wielką Sobotę odprawia się nieszpory wraz z Liturgią św. Bazylego, w czasie której odczytuje się ostatni fragment Ewangelii św. Mateusza mówiący o pustym grobie. W Wielką Sobotę odbywa się też święcenie pokarmów.
Okres Zmartwychwstania rozpoczyna się w Niedzielę Wielkanocną, nazywaną też Wielkim Dniem (Wełykdeń). O świcie odśpiewuje się jutrznię wielkanocną. Poprzedza ją procesja wokół świątyni, w której niesiona jest Ewangelia i ikona Chrystusa zstępującego do otchłani, który wyrywa z czeluści zła umarłych. Celebransi wraz z procesją wiernych zatrzymują się przed zamkniętymi drzwiami świątyni. Kapłan trzy razy stuka krzyżem do drzwi, po czym zgromadzeni wchodzą do środka. Płaszczenica zostaje przeniesiona na ołtarz, gdzie pozostanie aż do święta Wniebowstąpienia.

W Polsce Kościół greckokatolicki liczy obecnie ok. 50 tys. wiernych w dwóch diecezjach: archidiecezji przemysko-warszawskiej, którą kieruje abp Jan Martyniak i diecezji wrocławsko-gdańskiej pod przewodnictwem bp. Włodzimierza Juszczaka. Kościół ten jest w jedności z papieżem i uznaje jego prymat.

W Wielki Piątek, w Kościele grekokatolickim – podobnie jak rzymskokatolickim – nie ma Mszy św. Rano odprawia się uroczyście Liturgię Godzin zwaną Godzinami Królewskimi, a po południu Nieszpory (weczirnie), na których pod koniec wynosi się płaszczanicę – rodzaj ikony z wizerunkiem ciała Jezusa po Jego śmierci, owiniętego w płótno. Umieszczana jest ona na środku cerkwi, gdzie będzie adorowana do późnej nocy Wielkiej Soboty.

W tym dniu, podobnie jak w kościołach obrządku zachodniego, nie odprawia się Mszy św. Obowiązuje też ścisły post.

Wieczorem sprawowane są dwa nabożeństwa, w których licznie uczestniczą wierni. Pierwsze to Weczirnia, czyli nieszpory z publiczną adoracją płaszczanicy – ikony-całunu z wizerunkiem Chrystusa złożonego do grobu. Złożenie płaszczanicy do symbolicznego Bożego Grobu urządzonego w świątyni poprzedza trzykrotna uroczysta procesja, podczas której ikona – całun niesiona jest wokół kościoła.

Celebransi i wierni adorują też płaszczenicę, podchodząc do niej kolejno, często na kolanach i całując przedstawione na całunie rany Zbawiciela. Nabożeństwo kończy się trzema Wielkimi Pokłonami. Są to specyficzne pokłony wielkopostne, do samej ziemi. Wierni klękają na kolana, a potem pochylają się dotykając czołem podłogi.

Kolejne nabożeństwo odprawiane jest późnym wieczorem. To tzw. Jutrznia Jerozolimska. Dawniej przeciągała się ona nawet do późnych godzin nocnych. Jest to liturgiczne opłakiwanie Chrystusa, jakby rodzaj symbolicznej stypy. Na środku cerkwi, przed Bożym Grobem stawia się zwykły stół, a przy nim krzesła. Na stole stoi krzyż, płoną świece. Przy stole siedzą kapłani i diakoni. Śpiewa się pieśni.

Kościół greckokatolicki jest najliczniejszym spośród ponad 30 katolickich Kościołów wschodnich. Liczy ok. 7 mln wiernych na całym świecie. Kościół ten jest w jedności z biskupem Rzymu i uznaje jego prymat.

W Polsce Kościół greckokatolicki liczy obecnie ok. 50 tys. wiernych w dwóch diecezjach: archidiecezji przemysko-warszawskiej, którą kieruje abp Jan Martyniak i diecezji wrocławsko-gdańskiej pod przewodnictwem bp. Włodzimierza Juszczaka.

W Wielki Piątek, w Kościele grekokatolickim – podobnie jak rzymskokatolickim – nie ma Mszy św. Rano odprawia się uroczyście Liturgię Godzin zwaną Godzinami Królewskimi, a po południu Nieszpory (weczirnie), na których pod koniec wynosi się płaszczanicę – rodzaj ikony z wizerunkiem ciała Jezusa po Jego śmierci, owiniętego w płótno. Umieszczana jest ona na środku cerkwi, gdzie będzie adorowana do późnej nocy Wielkiej Soboty.

W tym dniu, podobnie jak w kościołach obrządku zachodniego, nie odprawia się Mszy św. Obowiązuje też ścisły post.

Wieczorem sprawowane są dwa nabożeństwa, w których licznie uczestniczą wierni. Pierwsze to Weczirnia, czyli nieszpory z publiczną adoracją płaszczanicy – ikony-całunu z wizerunkiem Chrystusa złożonego do grobu. Złożenie płaszczanicy do symbolicznego Bożego Grobu urządzonego w świątyni poprzedza trzykrotna uroczysta procesja, podczas której ikona – całun niesiona jest wokół kościoła.

Celebransi i wierni adorują też płaszczenicę, podchodząc do niej kolejno, często na kolanach i całując przedstawione na całunie rany Zbawiciela. Nabożeństwo kończy się trzema Wielkimi Pokłonami. Są to specyficzne pokłony wielkopostne, do samej ziemi. Wierni klękają na kolana, a potem pochylają się dotykając czołem podłogi.

Kolejne nabożeństwo odprawiane jest późnym wieczorem. To tzw. Jutrznia Jerozolimska. Dawniej przeciągała się ona nawet do późnych godzin nocnych. Jest to liturgiczne opłakiwanie Chrystusa, jakby rodzaj symbolicznej stypy. Na środku cerkwi, przed Bożym Grobem stawia się zwykły stół, a przy nim krzesła. Na stole stoi krzyż, płoną świece. Przy stole siedzą kapłani i diakoni. Śpiewa się pieśni.

Kościół greckokatolicki jest najliczniejszym spośród ponad 30 katolickich Kościołów wschodnich. Liczy ok. 7 mln wiernych na całym świecie. Kościół ten jest w jedności z biskupem Rzymu i uznaje jego prymat.

W Polsce Kościół greckokatolicki liczy obecnie ok. 50 tys. wiernych w dwóch diecezjach: archidiecezji przemysko-warszawskiej, którą kieruje abp Jan Martyniak i diecezji wrocławsko-gdańskiej pod przewodnictwem bp. Włodzimierza Juszczaka.