Wolność bez prawdy źródłem zniszczenia

O konieczności powiązania wolności z prawdą przypomniał dziś papież podczas audiencji ogólnej. Do Auli Pawła VI przybyło ok. 9 tys. wiernych.

Benedykt XVI odwołując się do doświadczeń historii najnowszej podkreślił, że wolność jest autentyczna i pomaga w budowaniu prawdziwie humanistycznej cywilizacji jedynie wówczas, gdy jest zgodna z prawdą. Natomiast jeśli oddzielona jest od prawdy staje się ona tragicznie przyczyną zniszczenia wewnętrznej harmonii osoby ludzkiej, źródłem nadużyć najpotężniejszych i gwałtowników oraz przyczyną cierpienia i żałoby”.

Wolność, w rzeczywistości, jak wszystkie właściwości jakimi obdarzony jest człowiek wzrasta i udoskonala się jak powiedział Jan Duns Szkot, gdy człowiek otwiera się na Boga, doceniając zdolność do usłyszenia Jego głosu. Błogosławiony Jan Duns Szkot uczy nas, że w naszym życiu najistotniejsza jest wiara, że Bóg jest blisko nas i kocha nas w Jezusie Chrystusie, a więc kultywowania głębokiej miłości do Niego i Jego Kościoła” – powiedział Benedykt XVI.

Ojciec Święty przypomniał również, że wiele razy w historii Kościoła wierni napotykali na wrogość, a nawet doświadczali prześladowań ze względu na swą wierność i przywiązanie do Chrystusa, Kościoła i Papieża. Benedykt XVI podkreślił, że Duns Szkot po studiach w Oksfordzie i Paryżu wolał opuścić stolicę Francji, obierając raczej „dobrowolne wygnanie niż podpisanie dokumentu wrogiego względem Następcy Piotra, jak to król nakazywał wszystkim zakonnikom. Papież zachęcił do spoglądania z podziwem na chrześcijan, którzy uczą nas, abyśmy strzegli jako cenne dobro wiarę w Chrystusa oraz komunię z Następcą Piotra i Kościołem powszechnym.

Papież podkreślił, iż w myśli XIII-wiecznego teologa Dunsa Szkota, największym i najpiękniejszym dziełem historii zbawienia jest Wcielenie, oraz podkreślenie, że nie jest ono jest uzależnione od jakiegokolwiek przypadku. Przedmiotem refleksji Dunsa Szkota była także rola Maryi, na tyle franciszkanie z entuzjazmem przyjęli i upowszechniali tę doktrynę, a inni teologowie zaangażowali się w jej obronę i udoskonalenie. Pod tym wzglądem wartościowi teologowie, jak Duns Szkot ubogacili swym specyficznym wkładem intelektualnym to, w co lud chrześcijański wierzył o Najświętszej Maryi Pannie już spontanicznie i wyrażał w aktach pobożności, w sztuce i ogólnie rzecz biorąc w życiu chrześcijańskim. Papież wyraził pragnienie, aby teologowie zawsze wsłuchiwali się w to źródła i zachowywali pokorę oraz prostotę maluczkich.