Nominacja biskupa w Szanghaju, pomimo pogwałcenia porozumienia przez Chińczyków

Ojciec Święty mianował biskupa Josepha Shen Bina biskupem z Szanghaju w Chinach kontynentalnych, przenosząc go z diecezji Haimen w prowincji Jiangsu – podało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej. Decyzja jego nominacji na stolicę w Szanghaju została ogłoszona po tym, jak został on już faktycznie przeniesiony przez władze komunistyczne z diecezji Haimen.

Bp Joseph Shen Bin urodził się 23 lutego 1970 r. w Qidong w prowincji Jiangsu. Po ukończeniu studiów filozoficznych w Sheshan (Szanghaj) i teologicznych w Pekinie, został wyświęcony na kapłana 1 listopada 1996 roku. Następnie pełnił posługę duszpasterską w diecezji Haimen, najpierw jako wikariusz parafialny w parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa, następnie jako wikariusz generalny, a na koniec jako proboszcz w parafii Matki Bożej. 17 kwietnia 2010 r., za zgodą obu stron, został mianowany na stolicę biskupią w Haimen, a 21 kwietnia tego samego roku został konsekrowany na biskupa. Od 2022 r. bp Shen Bin jest również przewodniczącym organu znanego jako „Kolegium chińskich biskupów katolickich”.

Komentując tę nominację dla mediów watykańskich sekretarz stanu Stolicy Apostolskiej, kard. Pietro Parolin stwierdził, że Papież mianuje biskupa Szanghaju dla dobra diecezji i dialogu. Zaznaczył, że Kościół katolicki pragnie dialogu i ma nadzieję na otwarcie stałego biura łącznikowego Stolicy Apostolskiej w Chińskiej Republice Ludowej. Dyrektor programowy Dykasterii ds. Komunikacji, Andrea Tornielli zauważył, że w istocie decyzja nominacji biskupa Josepha Shen Bina na stolicę w Szanghaju została ogłoszona po tym, jak został on już faktycznie przeniesiony przez władze komunistyczne z diecezji Haimen.

Pytany o powody faktycznego zatwierdzenia przez Watykan tej decyzji rządu ChRL, kardynał Parolin, przypomniał, że jest to druga po przedłużeniu 22 października ub. roku tymczasowego porozumienia w sprawie mianowania biskupów w Chinach decyzja władz komunistycznych podjęta jednostronnie, bez działu Stolicy Apostolskiej. „Ojciec Święty Franciszek postanowił jednak sanować nieprawidłowość kanoniczną zaistniałą w Szanghaju, mając na względzie większe dobro diecezji i owocne sprawowanie posługi duszpasterskiej biskupa. Intencja Ojca Świętego jest zasadniczo duszpasterska i pozwoli biskupowi Shen Bin pracować z większym spokojem, aby promować ewangelizację i wspierać komunię kościelną. Jednocześnie mamy nadzieję, że będzie on w stanie, w porozumieniu z władzami, sprzyjać sprawiedliwemu i mądremu rozwiązaniu niektórych innych kwestii, które od pewnego czasu nie zostały rozwiązane w diecezji, takich jak – na przykład – stanowisko dwóch biskupów pomocniczych, bpa Thaddeus Ma Daqin, któremu nadal uniemożliwione jest sprawowanie posługi, i bpa Giuseppe Xing Wenzhi, który złożył dymisję” – powiedział watykański sekretarz stanu.

Wyjaśniając ogólnie zasady porozumienia między Watykanem a władzami ChRL o mianowaniu biskupów kard. Parolin podkreślił, że umowa obraca się wokół podstawowej zasady konsensusu w decyzjach dotyczących biskupów. Jeśli pojawią się sytuacje, które wydają się nowe i nieprzewidziane, będzie to kwestia próby rozwiązania ich w dobrej wierze i z dalekowzrocznością, ponownego przeczytania tego, co jest zapisane i czerpania inspiracji z zasad, które przyświecały jego opracowaniu – dodał najbliższy współpracownik Ojca Świętego. Podkreślił potrzebę zgodnej współpracy w tych delikatnych kwestiach obydwu stron.

Pytany o inne ważne kwestie wymagające rozwiązania w relacjach watykańsko- chińskich sekretarz stanu Stolicy Apostolskiej wskazał na konieczność ustanowienia Konferencji Episkopatu, umożliwienia komunikacji biskupów chińskich z papieżem a także prowadzenia ewangelizacji. „Przede wszystkim Stolica Apostolska pragnie, aby zwiększyła się odpowiedzialność biskupów w kierowaniu Kościołem w Chinach. Dlatego konieczne jest jak najszybsze uznanie Konferencji Episkopatu ze statutem adekwatnym do jej charakteru eklezjalnego i misji duszpasterskiej. W tym kontekście konieczne jest ustanowienie regularnej komunikacji biskupów chińskich z biskupem Rzymu, niezbędnej do skutecznej komunii wiedząc, że wszystko to należy do struktury i doktryny Kościoła katolickiego, której jak zawsze zapewniały władze chińskie, nie chcą zmieniać. W rzeczywistości trzeba powiedzieć, że zbyt wiele podejrzeń spowalnia i utrudnia dzieło ewangelizacji: chińscy katolicy, nawet ci określani jako «tajni», zasługują na zaufanie, ponieważ szczerze chcą być lojalnymi obywatelami i aby respektowano ich sumienie i wiarę. Aby Ewangelia mogła rozprzestrzeniać się z pełnią łaski i miłości, przynosząc dobre owoce w Chinach i dla Chin, i aby Jezus Chrystus mógł «stać się Chińczykiem z Chińczykami», konieczne jest przezwyciężenie nieufności wobec katolicyzmu, który nie jest religią, jaką można uznać za obcą – a tym bardziej sprzeczną – z kulturą tego wspaniałego narodu. Będzie dla nas wielką radością, gdy stanie się to rzeczywistością i wyznaję, że osobiście codziennie modlę się do Pana w tej intencji” – podkreślił kardynał Pietro Parolin.

Watykański sekretarz stanu wyraził przekonanie, że nie ma alternatywy dla dialogu, a jeśli będzie się on rozwijał w prawdzie i wzajemnym szacunku, to może być owocny dla Kościoła i chińskiego społeczeństwa. „Aby uczynić go bardziej płynnym i owocnym, wydaje mi się, że najbardziej przydatne byłoby otwarcie stałego biura łącznikowego Stolicy Apostolskiej w Chinach. Dodam, że moim zdaniem taka obecność nie tylko sprzyjałaby dialogowi z władzami cywilnymi, ale także przyczyniłaby się do pełnego pojednania w chińskim Kościele i jego drogi ku pożądanej normalności” – stwierdził. Przypomniał, że Kościół katolicki pragnie jedynie służyć wszystkim narodom oraz ich postępowi ludzkiemu, duchowemu i materialnemu. „Pragnę podkreślić, że Kościół katolicki wciąż ma wiele do zaoferowania Chinom, a Chiny mają wiele do zaoferowania Kościołowi katolickiemu” – zaznaczył najbliższy współpracownik Ojca Świętego.

„Podsumowując, podpisaliśmy porozumienie, które można określić jako historyczne, ale które musi być jednakże stosowane w pełni i tak poprawnie, jak to tylko możliwe. Dziś, w kluczowym momencie jego stosowania, potrzebujemy dobrej woli, konsensusu i współpracy, które umożliwiły nam zawarcie tego dalekowzrocznego paktu! Stolica Apostolska jest zdeterminowana, aby zrobić wszystko, co w jej mocy, aby zapewnić kontynuację tej drogi” – stwierdził w wywiadzie dla mediów watykańskich sekretarz stanu Stolicy Apostolskiej.