Szukana fraza: partie polityczne
Kościół a partie polityczne
Trudno znaleźć jedną pozycję czy opcję polityczną, która byłaby w pełni zgodna z wymogami wiary chrześcijańskiej – stwierdził abp Stanisław Gądecki w opublikowanym „Apelu Przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski do partii politycznych”. Jednocześnie abp Gądecki przypomina – cytując papieża Pawła VI, że „do wspólnot chrześcijańskich należy obiektywna analiza sytuacji własnego kraju, wyjaśnienie jej w świetle niezmiennych wypowiedzi Ewangelii, sięgnięcie do zasad myślenia, do kryteriów osądu i dyrektyw działania, zawartych w nauczaniu społecznym Kościoła”.
Abp Stanisław Gądecki: nie ma partii politycznej w pełni odpowiadającej wymaganiom etycznym zrodzonym z wiary
Kościół nie utożsamia się ze wspólnotą polityczną ani w ogóle z żadnym systemem politycznym. Kościół nie jest po stronie prawicy, lewicy ani po stronie centrum, ponieważ Kościół ma swoją własną stronę; winien on stać po stronie Ewangelii – mówił dziś abp Stanisław Gądecki w Instytucie Prymasa Józefa Glempa we Włocławku. Dodał jednak, że Kościołowi, który jest nauczycielem zasad moralnych odnoszących się także do wymiaru publicznego, wolno jest osądzać prawo stanowione przez polityków.
Wyjaśnił ponadto, że założenie „iż jakaś partia lub ugrupowanie polityczne w pełni odpowiadają wymogom wiary i życia chrześcijańskiego, powoduje niebezpieczne nieporozumienia, bowiem chrześcijanin nie może znaleźć partii w pełni odpowiadającej wymaganiom etycznym zrodzonym z wiary i przynależności do Kościoła”.
Abp Józef Kupny: Kościół będzie wołał do klasy politycznej o opamiętanie
– Nie sposób przejść dziś obojętnie wobec skali i skutków naszego konfliktu politycznego, który grozi chaosem instytucjonalnym polskiego państwa – mówi arcybiskup Józef Kupny w rozmowie z KAI. Zastępca przewodniczącego KEP wyjaśnia, że „wobec pogłębiającego się kryzysu państwa, podobnie jak w latach poprzednich, Kościół będzie wołał do klasy politycznej o opamiętanie i powtarzał że autentyczna demokracja możliwa jest tylko w państwie prawnym i w oparciu o poprawną koncepcję osoby ludzkiej”.
Kościół w rzeczywistości publicznej i politycznej
Jakie jest miejsce Kościoła w rzeczywistości demokratycznego państwa oraz czy, i na ile może angażować się w życie publiczne? Jaki winien być jego stosunek do polityki? Czy w Polsce Kościół katolicki jest uprzywilejowany oraz czy relacje między nim a państwem spełniają współczesne kryteria europejskie i międzynarodowe? Przypominamy podstawowe zasady wynikające z nauczania społecznego Kościoła jak i współczesnych systemów prawnych.
„Polityczne powołanie katolików świeckich a publiczna misja Kościoła” – tekst wykładu bp. Piotra Jareckiego
Kościół traktuje politykę jako jeden z wymiarów miłości chrześcijańskiej i służby dobru wspólnemu, dlatego bardzo wysoko ceni tę sferę życia – mówił dziś bp Piotr Jarecki podczas konferencji „Relacje państwo-Kościół jakich potrzebuje dziś Polska. Ile autonomii, ile współpracy”. W wykładzie wygłoszonym w Domu Arcybiskupów Warszawskich, biskup przestrzegł przed niebezpieczną tendencją zaangażowania się Kościoła instytucjonalnego w praktykę polityczną.
Włoski socjolog dla KAI: stanowcze „nie” dla politycznego wykorzystywania religii
“To paradoksalne, że w kraju tak bardzo zsekularyzowanym poszukiwanie głosu wyborców może wyrażać się tak tandetnymi występami wykorzystującymi symbole religijne. Salvini często robił sobie zdjęcia z ikonami i figurkami świętych. Takiej scenografii religijnej nie widać nawet już we włoskich domach” – powiedział w rozmowie z KAI prof. Maurizio Ambrosini z Uniwersytetu w Mediolanie. Zdaniem stałego felietonisty katolickiego dziennika „Avvenire” polityczne wykorzystanie języka religijnego, symboliki religijnej wykrzywia ich głębokie znaczenie. „Partie polityczne bronią krucyfiksu, ale nie krzyża. Bronią szopki bożonarodzeniowej, ale nie treści, które ona wyraża: Jezusa, który rodzi się pośród ubogich” – zaznaczył włoski socjolog.
Udział katolików w działalności politycznej – wykład abp. Stanisława Gądeckiego
– Kościół nie może być na usługach stronnictw politycznych ani też nie może dać się im zinstrumentalizować – podkreślił abp Stanisław Gądecki. Wyjaśnił, że Kościół „nie utożsamia się zatem ze wspólnotą polityczną ani w ogóle z żadnym systemem politycznym. Kościół nie jest po stronie prawicy, lewicy ani po stronie centrum, ponieważ Kościół ma swoją własną stronę; Kościół winien stać po stronie Ewangelii”. Przewodniczący KEP przemawiał 23 lipca br. podczas V Kongresu Ruchu „Europa Christi” i Spotkania Akcji Katolickiej Diecezji Ełckiej. Wydarzenie organizowane pod hasłem „W służbie narodu – w oczekiwaniu na beatyfikację Prymasa Tysiąclecia” odbyło się w pokamedulskim Klasztorze w Wigrach.
Co partie mówią o Kościele i kwestiach światopoglądowych?
Przed zbliżającymi się wyborami parlamentarnymi partie polityczne tradycyjnie podejmują zagadnienia związane z Kościołem, wartościami i kwestiami światopoglądowymi. PiS mówi, że poza Kościołem jest nihilizm, SLD chce opodatkować księży, Konfederacja – chronić dzieci przed propagandą LGBT, a PO – zalegalizować związki partnerskie. PSL zaś sprzeciwia się napięciom na tle ideologicznym. Oto jak przedstawiają się światopoglądowe postulaty największych komitetów wyborczych.
Czesi wybrali partie, które nie tworzą wolności
Prymas Czech nie kryje rozczarowania wynikami wyborów parlamentarnych w swej ojczyźnie. Na stronach archidiecezji praskiej ukazał się jego komentarz na temat sytuacji po piątkowo-sobotnich wyborach, które nie wyłoniły wyraźnej większości w Izbie Poselskiej Parlamentu Republiki Czeskiej. Przytaczamy tekst komentarza kard. Duki w tłumaczeniu na język polski: Pomimo, że wybory zakończyły się w sobotę po południu, […]
Kościół wobec kryzysu politycznego wg kard. Hlonda
Kościół w Polsce dziś nie po raz pierwszy staje w obliczu głębokiego kryzysu politycznego dzielącego społeczeństwo. Wielokrotnie w takiej sytuacji zabierał on głos, apelując o poszanowanie etycznych fundamentów demokracji. Poniżej prezentujemy analizę nauczania kard. Augusta Hlonda, w odniesieniu do kryzysu politycznego początków lat 30.