Tag: Sobór Watykański II
Tornielli: Kościół dopiero zaczyna realizować drogę wskazaną przez Sobór, a jego odnowa ciągle trwa
Na głoszenie wiary i świadomość Kościoła, który wie, że nie świeci własnym światłem jako główne owoce zakończonego przed 60 lat II Soboru Watykańskiego wskazuje w swoim komentarzu dyrektor programowy mediów watykańskich Andrea Tornielli.
Kard. Kasper widzi nowe zadania 60 lat po Soborze
Sześćdziesiąt lat po zakończeniu Soboru Watykańskiego II (1962–1965) kardynał Walter Kasper wzywa do rozpalenia płomieni „pod popiołami”. W wywiadzie opublikowanym w poniedziałek w internetowym czasopiśmie „Communio” kardynał, niegdyś odpowiedzialny w Watykanie za sprawy ekumeniczne, powiedział, że wyrosło nowe pokolenie, które nie doświadczyło entuzjastycznego przebudzenia Soboru i jest wobec niego „w dużej mierze obojętne”. W „duchowej pustce” „zagmatwanego postmodernistycznego świata” pilnie potrzebna jest odnowa w oparciu o Ewangelię; „to nasza jedyna nadzieja”. „Ale pytania są inne i, w pozytywnym tego słowa znaczeniu, bardziej radykalne; sięgają do korzeni” – powiedział wieloletni przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan.
Jak przebiegały obrady II Soboru Watykańskiego?
Dokładnie 60 lat temu – 8 grudnia 1965 r. – zakończył się Sobór Watykański II (1962-65) i był niewątpliwie największym zgromadzeniem biskupów w historii Kościoła katolickiego.
Dziesięć najważniejszych postanowień Soboru Watykańskiego II. Mija 60 lat od zakończenia obrad
Sześćdziesiąt lat temu, 8 grudnia 1965 roku, zakończył się Sobór Watykański II. Ten dwudziesty pierwszy w historii sobór powszechny obradował w latach 1962-1965. Ogłosił 16 dokumentów, reformujących niemal całość życia Kościoła: cztery konstytucje (trzy dogmatyczne, jedną duszpasterską), dziewięć dekretów i trzy deklaracje.
W Sejmie uchwała upamiętniająca 60. rocznicę orędzia biskupów polskich do niemieckich
Uchwałą w sprawie upamiętnienia 60. rocznicy orędzia pojednania wystosowanego przez Episkopat Polski do Episkopatu Niemiec zajmuje się Sejm. W przededniu uroczystości rocznicowych we Wrocławiu podobny dokument przyjął Senat RP. Projekt sejmowej uchwały wniesiony przez PSL-Trzecią Drogę będzie dziś rozpatrywany na posiedzeniu Komisji Kultury, Dziedzictwa Narodowego i Środków Przekazu.
Debata o dziedzictwie Soboru Watykańskiego II
– Spór o sobór jest dziś przede wszystkim sporem o rozumienie Kościoła – podkreślali uczestnicy debaty „60 lat po soborze”, która odbyła się we wrocławskiej siedzibie Civitas Christiana. W spotkaniu, współorganizowanym przez Obserwatorium Społeczne, wzięli udział ks. prof. Bogdan Giemza SDS, ks. dr hab. Jacek Froniewski oraz politolog Mateusz Zbróg.
Kard. Ryś: nie ma Ruchu Światło-Życie bez Soboru Watykańskiego II
Nie ma Ruchu Światło-Życie bez Soboru Watykańskiego II” – podkreślił kard. Grzegorz Ryś podczas Dnia Wspólnoty Diakonii Diecezjalnych filii warszawskiej, który odbył się w kościele Środowisk Twórczych w Łodzi.
Kard. Brandmüller: zdecydowanie za wcześnie na nowy sobór
„Nie jesteśmy jeszcze w punkcie, w którym można by zaprosić tysiące biskupów świata na kolejne zgromadzenie soborowe” – mówi kard. Walter Brandmüller, jeden z ostatnich żyjących świadków Soboru Watykańskiego II. W rozmowie z Ludwigiem Ring-Eiflem (KNA) 96-letni niemiecki purpurat kurialny podsumowuje swoje doświadczenia sprzed 60 lat i ostrzega przed błędnym rozumieniem „ducha Soboru”.
Kard. Müller: kiedy człowiek eliminuje Boga, odrzuca samego siebie
„Kiedy człowiek eliminuje Boga odrzuca samego siebie. Następnie próbuje zastąpić tę nieobecność narkotykami, seksem lub ideologiami. Ale ten, kto słucha głosu Boga, nie potrzebuje substytutów: ma godność, której żadna ideologia nie może mu dać” – stwierdził w rozmowie z biskupem Robertem Barronem emerytowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary, kard,. Gerhard Ludwig Müller. 6 listopada biskup Robert Barron opublikował na swoim kanale YouTube obszerny wywiad z niemieckim purpuratem kurialnym.
Włoski teolog: Sobór Watykański II nie nazwał Maryi współodkupicielką z powodów dogmatycznych
„Sobór Watykański II nie zgodził się na użycie tytułu Maryi współodkupicielki z powodów dogmatycznych, duszpasterskich i ekumenicznych” – przypomniał włoski teolog ks. Maurizio Gronchi, profesor Papieskiego Uniwersytetu Urbaniana i konsultor Dykasterii Nauki Wiary podczas dzisiejszej prezentacji noty o tytułach maryjnych „Mater Populi fidelis” (Matka wiernego ludu), jak odbyła się w kurii generalnej jezuitów w Rzymie.
